헬라어 문장 내 검색 Language

ἦν γὰρ ἄτεγκτοσ μὲν πρὸσ ἔλεον, παντὸσ δὲ κέρδουσ ἄπληστοσ, ᾧ γε μηδὲ τὰ πλεῖστα τῶν ὀλίγων διέφερεν, ἀλλὰ καὶ λῃσταῖσ ἐκοινώνησεν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 315:1)
ὁ δὲ ἄτεγκτοσ Ἐπίκουροσ ‐ οὕτωσ γὰρ αὐτὸν ὠνόμαζεν ‐ ἔχθιστοσ δικαίωσ, πάντα ταῦτα ἐν γέλωτι καὶ παιδιᾷ τιθέμενοσ.
(루키아노스, Alexander, (no name) 25:10)
οὐχὶ ταύτησ ἕνεκεν, ὦ Πυθιάσ, ἐπανελήλυθα, ἣν οὐδ̓ ἂν προσβλέψαιμι ἔτι τοιαύτην οὖσαν, ἀλλὰ διὰ σέ, ὡσ μὴ καταγιγνώσκῃσ ἐμοῦ καὶ λέγῃσ, ἄτεγκτοσ ὁ Λυσίασ ἐστίν.
(루키아노스, Dialogi meretricii, Ιὄεσσα καὶ Πυθίασ και Λυσιάσ. 3:1)
αὐτὸσ δ’ ἄδακρυσ καὶ ἄτεγκτοσ ἐγχειρίσασ Πελοπίδᾳ τὸν υἱὸν ἐχώρει διὰ θυρῶν δεξιούμενοσ ἕκαστον ἡμῶν καὶ παραθαρρύνων.
(플루타르코스, De genio Socratis, section 282)
βαρὺσ μὲν γὰρ ἀκροατὴσ καὶ φορτικὸσ ὁ πρὸσ πᾶν ἄτεγκτοσ καὶ ἀτενὴσ;
(플루타르코스, De Recta Ratione Audiendi, chapter, section 13 1:1)
μορφὴν δ’ ἀλλάξαντα πατὴρ φίλον υἱὸν ἀείρασ σφάζει ἐπευχόμενοσ μέγα νήπιοσ, ἀλλ’ εἰδότεσ καὶ γιγνώσκοντεσ αὐτοὶ τὰ αὑτῶν τέκνα καθιέρευον, οἱ δ’ ἄτεκνοι παρὰ τῶν πενήτων ὠνούμενοι παιδία κατέσφαζον καθάπερ ἄρνασ ἢ νεοσσούσ, παρειστήκει δ’ ἡ μήτηρ ἄτεγκτοσ καὶ ἀστένακτοσ.
(플루타르코스, De superstitione, section 13 4:1)
δύσφορα μὲν οὖν καὶ τῇ Ἀρεταφίλᾳ τὰ οἰκεῖα κακά, καίπερ ἐνδιδόντοσ αὐτῇ δι’ ἔρωτα τοῦ τυράννου πλεῖστον ἀπολαύειν τῆσ δυνάμεωσ ἥττητο γὰρ ἐκείνησ καὶ μόνῃ χειροήθη παρεῖχεν αὑτὸν ἄτεγκτοσ ὢν τἄλλα καὶ θηριώδησ·
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Ἀρεταφίλα 1:3)
δύσφορα μὲν οὖν καὶ τῇ Ἀρεταφίλᾳ τὰ οἰκεῖα κακά, καίπερ ἐνδιδόντοσ αὐτῇ δι’ ἔρωτα τοῦ τυράννου πλεῖστον ἀπολαύειν τῆσ δυνάμεωσ ἥττητο γὰρ ἐκείνησ καὶ μόνῃ χειροήθη παρεῖχεν αὑτὸν ἄτεγκτοσ ὢν τἄλλα καὶ θηριώδησ·
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Ἀρεταφίλα 4:1)
καὶ πότου δαπάνησ ἐκκαθῆραι λογισμὸν οὐκ ἀμελήσ, οὐδὲ ῥᾴθυμοσ ἐν δείπνων παρασκευαῖσ, θεραπευτικὸσ δὲ παλλακίδων, πρὸσ δὲ κηδεστὰσ ἀποθρασύνεσθαι κελευσθεὶσ καὶ συνεκβαλεῖν γαμετὴν ἄτεγκτοσ καὶ ἀδυσώπητοσ.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 23 11:1)
ὁ γὰρ ἀνέκπληκτοσ ἐν τούτοισ καὶ ἄτεγκτοσ ἢδη δῆλόσ ἐστιν εἰλημμένοσ ἣν προσήκει λαβὴν ὑπὸ φιλοσοφίασ.
(플루타르코스, Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus, chapter, section 6 4:1)
οὐκ, ὦ κακῶν κάκιστε, καὶ γὰρ ἂν πέτρου φύσιν σύ γ’ ὀργάνειασ, ἐξερεῖσ ποτε, ἀλλ’ ὧδ’ ἄτεγκτοσ κἀτελεύτητοσ φανεῖ;
(소포클레스, 오이디푸스 튀란노스, episode 4:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION