Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔλθ’ ἐπ’ ἄκρον κόρυμβον ὄχθου, κροκόβαπτον ποδὸσ εὔμαριν ἀείρων, βασιλείου τιάρασ φάλαρον πιφαύσκων.
(아이스킬로스, 페르시아인들, choral, strophe 32)
καί ῥ’ ὅγε δεξιτεροῖο βοὸσ κέρασ ἄκρον ἐρύσσασ εἷλκεν ἐπικρατέωσ παντὶ σθένει, ὄφρα πελάσσῃ ζεύγλῃ χαλκείῃ, τὸν δ’ ἐν χθονὶ κάββαλεν ὀκλάξ, ῥίμφα ποδὶ κρούσασ πόδα χάλκεον.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 21:31)
Ἦμοσ δ’ ἄκρον ἔβαλλε φαεσφόροσ οὐρανὸν Ηὤσ, δὴ τότε λαιψηροῖο κατηλυσίῃ ζεφύροιο βαῖνον ἐπὶ κληῖδασ ἀπὸ χθονόσ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 15:1)
κόπτε δ’ ἀκάνθαισ ἄκρον ὕδωρ, αἵ τε σκολιοῖσ ἐπινειόθι κέντροισ μήνησ ὡσ κεράεσσιν ἐειδόμεναι διχόωντο.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 26:8)
ἀσκοῦ τὸν προύχοντα ποδάονα, φέρτατε λαῶν,μὴ λύσῃσ, πρὶν ἐσ ἄκρον Ἀθηναίων ἀφίκηαι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 15 6:6)
Ἀππίου δ’ ἄρτι τὸ Ἀθηναῖον ἄκρον περιπλέοντοσ αἱ μὲν συνετρίβοντο τῶν νεῶν ἀμφὶ ταῖσ πέτραισ, αἱ δ’ ἐσ τέλματα ἐξώκελλον ὑπὸ ῥύμησ, αἱ δὲ καὶ διερρίφησαν οὐκ ἀσινεῖσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 11 2:5)
Ἑτοίμου δὲ τοῦ στόλου γενομένου, αὖθισ ὁ Καῖσαρ ἀνήγετο καὶ ἐσ Ἱππώνειον παραπλεύσασ δύο μὲν τέλη πεζῶν Μεσσάλαν ἔχοντα περᾶν ἐκέλευσεν ἐσ Σικελίαν ἐπὶ τὸ Λεπίδου στρατόπεδον καὶ σταθμεύειν ἐσ τὸν κόλπον διελθόντα τὸν εὐθὺ Ταυρομενίου, τρία δ’ ἔπεμπεν ἐπὶ Στυλίδα καὶ πορθμὸν ἄκρον ἐφεδρεύειν τοῖσ ἐσομένοισ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 11 7:1)
ὁ δὲ τῆσ τε πόλεωσ ἐσ πεῖραν ᾔει τῷ πλέονι στρατῷ, καὶ ἐσ τὸ εἰλημμένον ἄκρον ἑτέρουσ ἐφ’ ἑτέροισ ἔπεμπεν, οἳ τοῖσ ἄλλοισ λόφοισ ἐπικατῄεσαν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 1:9)
Μαχάρησ δ’ αὐτὸν ὁ παῖσ πυνθανόμενοσ ὁδόν τε τοσαύτην ὀλίγῳ χρόνῳ καὶ ἄγρια ἔθνη καὶ τὰ καλούμενα κλεῖθρα Σκυθῶν, οὐδενί πω γεγονότα περατά, διοδεῦσαι, πρέσβεισ μέν τινασ ἐσ αὐτὸν ἔπεμπεν ἀπολογησομένουσ ὡσ ἀνάγκῃ θεραπεύσειε Ῥωμαίουσ, ὀργὴν δὲ ἄκρον εἰδὼσ ἔφευγεν ἐσ τὴν ἐν τῷ Πόντῳ χερρόνησον, τὰσ ναῦσ διαπρήσασ, ἵνα μὴ διώξειεν αὐτὸν ὁ πατήρ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 6:8)
Ἢν δὲ ἐσ ἄκρον ξηρότητοσ καὶ θερμασίησ ἥκῃ ἡ φύσισ, τὸ μὲν θερμὸν ἐσ ψυχρὸν, ὁ δὲ αὐχμὸσ ἐσ ἐπομβρίην τρέπεται.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.113)
Ἢν δὲ ἐπὶ μᾶλλον αὔξηται, θέρμανσισ μικρὴ μὲν, δακνώδησ δὲ, ἐνίζουσα τοῖσι σπλάγχνοισι· ἐπιγάστριον Ῥυσσοὶ, ἐπίφλεβοι, ἰσχνοὶ δὲ τὴν ὅλην ἕξιν, εὖτε καὶ ἡ οὔρησισ καὶ τὸ δίψοσ ἐπαυξέα γίγνεται ἤδη κοτέ· κἢν ἐσ ἄκρον τὸν καυλὸν ἡ συναίσθησισ φανῇ, εὐθὺσ οὐρέουσ ι.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.56)
σπόνδυλοι ἀλγέουσι Ῥάχεόσ τε καὶ αὐχένοσ, καὶ ἐσ ἄκρον ἐρείδει τοῦ ἱεροῦ ὀστέου· καὶ ξυμπάντων τοῦ βουβῶνοσ καὶ ἰδίῃ ἡ ἑκάστου ὀδύνη.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.324)
δοιαὶ δὲ ἐπὶ τὸ ἄκρον τῆσ προβολῆσ ἐάσι ἐκτρήσιεσ· καὶ τάσδε διαμπερὲσ μέσφι τοῦ πνεύμονοσ ἐτέτρηνεν ἡ φύσισ, ὅκωσ αὐλὸν διφυέα· χρέεται δὲ τὸ ζῷον ἐσ ἀναπνοὴν, ὅκωσ Ῥινὶ τῇδε τῇ σύριγγι · ἀτὰρ καὶ χερσὶ τῇδε· καὶ κωθωνίην τε γὰρ λάζοιτο, ὁκότε θέλει, τῇ προβολῇ· ἀμφιλαμβάνει τε καὶ ἴσχει κραταιῶσ, καὶ οὐκ ἄν τισ ἀφέλοιτο αὐτέου βίῃ, ἢν μὴ κρέσσων ἄλλοσ ἐλέφασ· ἀτὰρ καὶ ποίην ἐσ νομὴν τῇδε μαστεύει, οὐδὲ τῷ στόματι καὶ τοῖσι σμικροῖσι ὀδοῦσι ἔσθων σάρκασ ζῇ· πόδεσ γὰρ εὐμήκεεσ ὕπερθεν τῆσ γῆσ πολλὸν τὸ ζῷον ἀνέχοντεσ· ἀτὰρ καὶ σμικρὸσ αὐχὴν ὅκωσ ἔλεξα.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.351)
τῆσδε γὰρ ἰσχνὴ μὲν ἡ ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ βάσισ· ἐσ δὲ τὸ ἄκρον στρογγύλη καὶ παχεῖα, ξὺν ἐρυθήμα τι, ἢ πελιδνώσι· τῇδε καὶ σταφυλὴν ἐπίκλησιν ἔσχηκε τὸ πάθοσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.321)
ἀλλ’ ὦ τῶν βασιλείων πρόδρομοσ μελάθρων, Αἰσχύλῳ χορὸσ ᾖσε, τῶν τε οὐρανίων καὶ πατρῴων καὶ τῶν ἐν τῇ ἡμετέρᾳ μεγίστων, ἃ νύκτωρ μοι προὔφαινεσ, δίδου μὲν τιμὰσ παρ’ ἀμφοτέρων τῶν βασιλέων, δίδου δὲ ἄκρον εἶναι φρονεῖν καὶ λέγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 8:18)

SEARCH

MENU NAVIGATION