Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τρίτον δ’ αὐτοὺσ καθεῖλεν ἡ τοῖσ ἀπορουμένοισ στρατοπέδοισ συνήθωσ παρακολουθοῦσα στάσισ, τέταρτον δ’ ἡ Φαλαίκου περὶ τῶν μελλόντων ἔσεσθαι πραγμάτων ἄγνοια.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1321)
ἄσημα δ’ αὐτῶν αὐτίκ’ ἀγνοίᾳ λαβὼν ἔσθει βορὰν ἄσωτον, ὡσ ὁρᾷσ, γένει.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 1:13)
Καὶ τόδε μὲν ἀγνοίᾳ τῆσ Καίσαροσ εὐχῆσ οἵ τε φίλοι καὶ ὁ στρατὸσ ἅπασ πυθόμενοι ἥδοντο, καὶ τἆλλα ἀλόγωσ σὺν ὁρμῇ καὶ καταφρονήσει χωροῦντεσ ἐπὶ τὸ ἔργον ὡσ ἐπὶ ἕτοιμον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 10 7:1)
τῶν δὲ λοιπῶν οὐδενὸσ ἀπαγγελθέντοσ πω δέοσ αὐτὸν ἐπεῖχε καὶ ἄγνοια, εἴτε κοινὸν εἰή τῆσ βουλῆσ τὸ ἔργον εἴτε καὶ τῶν ἐργασαμένων ἴδιον, καὶ εἰ δίκην ἤδη τοῖσ πλείοσι δεδώκοιεν ἢ καὶ τοῦδε εἰε͂ν, ἢ καὶ τὸ πλῆθοσ αὐτοῖσ συνήδοιτο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 2 1:6)
"Καίσαροσ ἐν τῷ βουλευτηρίῳ σφαγέντοσ ἄφνω, δέοσ ἐπέσχεν ἐκ πάντων δὴ μάλιστα πλεῖστον ἐμὲ φιλίᾳ τε αὐτοῦ Καίσαροσ καὶ ἀγνοίᾳ τοῦ ἀκριβοῦσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 5 4:1)
ἕτεροσ δέ, τοῦ ἀδελφοῦ συλλαμβανομένου, προσδραμὼν ἀγνοίᾳ τοῦ καὶ αὐτὸσ ἅμα ἐκείνῳ προγεγράφθαι, "ἐμέ," ἔφη, "κτείνατε πρὸ τούτου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 4 6:6)
ὁ μὲν οὖν Μανίλιοσ τὸν στρατὸν ἔνδον συνεῖχεν ὡσ ἐν ἀγνοίᾳ τοῦ κακοῦ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 1:7)
τὸ μὲν δὴ πρῶτον ἑκατέροισ ἄγνοιά τε τοῦ γιγνομένου καὶ θόρυβοσ ἦν ὡσ ἐν ἀγνοίᾳ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 3:4)
οἱ δὲ καὶ ἀγνοίᾳ τῶν συνεγνωκότων, ἡγούμενοι πάντασ διεφθάρθαι καὶ μόνοι ἔτι ὄντεσ ἔσεσθαι τοῖσ πλείοσιν εὐκαταφρόνητοι, φόβῳ καὶ ἀνάγκῃ μᾶλλον ἢ ἑκουσίῳ γνώμῃ συνεπήχουν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 16 5:9)
οὐ γὰρ ἀγνοίᾳ τοῦ συμφέροντοσ ἁμαρτάνειν μοι δοκεῖτε τοσοῦτον, ὅσον, εἰ οἱο͂́ν τε εἰπεῖν, ἀπονοίᾳ τινὶ καὶ τῶν διαφορῶν ἑκόντεσ ἡττώμενοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 9:6)
καὶ γὰρ ἀληθῶσ καὶ ἁμαρτεῖν, οἱο͂ν ὅταν ἑκὼν μὴ ὀρθῶσ γράψῃ, ὡσ ἀγνοίᾳ δὴ νῦν χρῆσθαι, ὥσπερ μεταστρέψασ τὴν χεῖρα·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 4:3)
ἀλλ’ εἰ δή, ἂν ἰσχυρὰ ᾖ ἡ ἐπιθυμία, στρέψει καὶ λογιεῖται τἀναντία ἡ σφι, δῆλον ὅτι, κἂν ἐν μὲν τούτῳ ἀρετή, ἐν δὲ τῷ λόγῳ ἄγνοια ᾖ, ἕτεραι μεταποιοῦνται.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 9:7)
ὅσοι μὲν γὰρ ἐκ τοῦ ἀπορῆσαι ὑπέλαβον οὕτωσ, τούτων εὐί̈ατοσ ἡ ἄγνοια οὐ γὰρ πρὸσ τὸν λόγον ἀλλὰ πρὸσ τὴν διάνοιαν ἡ ἀπάντησισ αὐτῶν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 129:4)
τὸ δὲ ψεῦδοσ οὐκ ἔστιν, οὐδὲ ἀπάτη, ἀλλὰ ἄγνοια, οὐχ οἱά ἡ τυφλότησ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 133:2)
ἡ δὲ ἐναντία ἄγνοια εἰσ τὸ ἐναντίον, τῷ δὲ πρώτῳ ἐναντίον οὐδέν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 141:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION