Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τοὺσ νεανίσκουσ τοὺσ εἰσφοιτῶντασ οὕσ τινασ δεῖ εἶναι καὶ ἅσ τινασ ἡλικίασ ἔχοντασ, καὶ ἀρχὴν ἥτισ ἔσται ἡ τούτων ἐπιμελησομένη, καὶ περὶ παιδαγωγῶν ἐπιμελείασ καὶ περὶ Μουσείων ἐν τοῖσ διδασκαλείοισ καὶ περὶ Ἑρμαίων ἐν ταῖσ παλαίστραισ, καὶ τὸ τελευταῖον περὶ τῆσ συμφοιτήσεωσ τῶν παίδων καὶ τῶν χορῶν τῶν κυκλίων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 102)
οὐκ οἰέσθε τὸν Ἡγήσανδρον ἀπολυόμενον τὰσ πρὸσ τὸν Λεωδάμαντα πράξεισ τὰσ περιβοήτουσ, ἃσ ὑμεῖσ ἅπαντεσ σύνιστε, ὑπερήφανα ἐπιτάγματα ἐπιτάττειν, ὡσ ταῖσ τούτου ὑπερβολαῖσ αὐτὸν δόξοντα μέτρια διαπεπρᾶχθαι;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 704)
εἰληφὼσ ἠλέγχθη παρὰ Λευκωνίδου τοῦ Φιλωτάδου κηδεστοῦ διὰ Φιλήμονοσ τοῦ ὑποκριτοῦ εἴκοσι μνᾶσ, ἃσ ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ πρὸσ Φιλοξένην ἀνήλωσε τὴν ἑταίραν, καὶ προὔδωκε τὸν ἀγῶνα, καὶ τὸν ὁρ́κον ἐπιώρκησεν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1151)
ὅτι δ’ ἀληθῆ λέγω, κάλει μοι Φιλήμονα τὸν δόντα τὸ ἀργύριον καὶ Λευκωνίδην τὸν Φιλωτάδου κηδεστήν, καὶ τῶν συνθηκῶν ἀνάγνωθι τὰ ἀντίγραφα, καθ’ ἃσ τὴν πρᾶσιν ἐποιήσατο τοῦ ἀγῶνοσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1152)
ἀναγίγνωσκε δὴ ἃ περὶ τοῦ ὁμοτάφουσ αὐτοὺσ γενέσθαι λέγει ἐν τῷ ὕπνῳ ὁ Πάτροκλοσ, καὶ περὶ τῶν διατριβῶν, ἃσ συνδιέτριβον ἀλλήλοισ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1491)
σκέψασθε δέ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὰσ γνώμασ ἃσ ἀποφαίνεται ὁ ποιητήσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1531)
ὡσ γὰρ τὰσ ἐμὰσ εὐθύνασ βλάπτων, ἃσ ὑπὲρ τῆσ πρεσβείασ μέλλω διδόναι, φησί με, ὅτ’ αὐτὸσ πρώην ὑπὲρ τοῦ παιδὸσ Ἀλεξάνδρου διεξῄει, ὡσ ἔν τῳ πότῳ ἡμῶν κιθαρίζοι καὶ λέγοι ῥήσεισ τινὰσ καὶ ἀντικρούσεισ πρὸσ ἕτερον παῖδα, καὶ περὶ τούτων ἃ δή ποτε αὐτὸσ ἐτύγχανε γιγνώσκων πρὸσ τὴν βουλὴν ἀπεφήνατο, οὐχ ὡσ συμπρεσβευτήν, ἀλλ’ ὡσ συγγενῆ τοῖσ εἰσ τὸν παῖδα σκώμμασιν ἀγανακτῆσαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1681)
δέομαι ὑμῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἐθελῆσαί μου μετ’ εὐνοίασ ἀκοῦσαι λέγοντοσ, ὑπολογιζομένουσ τό τε μέγεθοσ τοῦ κινδύνου καὶ τὸ πλῆθοσ τῶν αἰτιῶν πρὸσ ἂσ ἀπολογήσασθαί με δεῖ, καὶ τὰσ τέχνασ καὶ τὰσ κατασκευὰσ τοῦ κατηγόρου καὶ τὴν ὠμότητα, ὃσ ἐτόλμησε παρακελεύσασθαι πρὸσ ἄνδρασ ὀμωμοκότασ τῶν ἀντιδίκων ὁμοίωσ ἀμφοτέρων ἀκούσεσθαι τοῦ κινδυνεύοντοσ φωνὴν μὴ ὑπομένειν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1 1:1)
ἐντεῦθεν γὰρ κατόψεσθε τἀνθρώπου φθόνον ὑπερβάλλοντα καὶ δεινὴν δειλίαν ἅμα καὶ κακοήθειαν, καὶ τοιαύτασ ἐπιβουλὰσ κατ’ ἀνδρῶν συσσίτων καὶ συμπρέσβεων, ἃσ οὐδ’ ἂν κατὰ τῶν ἐχθίστων τισ εἰκῇ ποιήσαιτο.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 224)
πρῶτον μὲν γὰρ πρὸσ αὐτὸν διεξῆλθον τὴν πατρικὴν εὔνοιαν καὶ τὰσ εὐεργεσίασ ἃσ ὑμεῖσ ὑπήρξατε Ἀμύντα τῷ Φιλίππου πατρί, οὐδὲν παραλείπων, ἀλλ’ ἐφεξῆσ ἅπαντα ὑπομιμνῄσκων, δεύτερον δὲ, ὧν αὐτὸσ ἦν μάρτυσ εὖ παθών.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 261)
ἃσ ἐξεπέμψατε εἰσ τὴν Ἑλλάδα ἔτι τοῦ πολέμου τοῦ πρὸσ Φίλιππον ὑμῖν ἐνεστηκότοσ, οἱ μὲν χρόνοι τῆσ αἱρέσεωσ καὶ τὰ τῶν πρεσβευσάντων ὀνόματα ἐν τοῖσ δημοσίοισ ἀναγέγραπται γράμμασι, τὰ δὲ σώματά ἐστιν αὐτῶν οὐκ ἐν Μακεδονίᾳ, ἀλλ’ Ἀθήνησι·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 581)
τὴν μὲν γὰρ ἀρχὴν ἐποιησάμεθα τοῦ πολέμου ὑπὲρ Ἀμφιπόλεωσ, συνέβαινε δ’ ἡμῶν τὸν στρατηγὸν ἐν τῷ πολέμῳ ἑβδομήκοντα μὲν καὶ πέντε πόλεισ συμμαχίδασ ἀποβεβληκέναι, ἃσ ἐκτήσατο Τιμόθεοσ ὁ Κόνωνοσ καὶ κατέστησεν εἰσ τὸ συνέδριον·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 702)
ἃ δ’ ἐστὶ τοῖσ μὲν πολλοῖσ ἀσύνοπτα, τοῖσ δὲ χρηστοῖσ τὰσ Ψυχὰσ μέγιστα, τούτων ὑμῖν τὰ πλεῖστα καὶ καλῶσ ἔχοντα ἐκ τῶν νόμων ὁρᾶν ἀναβιβῶμαι, ἵν’ εἰδῆτε τὰσ ἐμὰσ παρακαταθήκασ, ἃσ οἴκοι καταλιπὼν εἰσ Μακεδονίαν ἐπρέσβευσα.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1464)
ἀρχὰσ δὲ φήσουσιν ἐκείνασ εἶναι ἃσ οἱ θεσμοθέται ἀποκληροῦσιν ἐν τῷ Θησείῳ, κἀκείνασ ἃσ ὁ δῆμοσ χειροτονεῖ ἐν ἀρχαιρεσίαισ, στρατηγοὺσ καὶ ἱππάρχουσ καὶ τὰσ μετὰ τούτων ἀρχάσ, τὰ δ’ ἄλλα πάντα πραγματείασ προστεταγμένασ κατὰ ψήφισμα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 13 1:2)
ὅταν τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἃσ ὁ νομοθέτησ ἀρχὰσ ὀνομάζει, οὗτοι προσαγορεύωσι πραγματείασ καὶ ἐπιμελείασ, ὑμέτερον ἔργον ἐστὶν ἀπομνημονεύειν καὶ ἀντιτάττειν τὸν νόμον πρὸσ τὴν τούτων ἀναίδειαν, καὶ ὑποβάλλειν αὐτοῖσ, ὅτι οὐ προσδέχεσθε κακοῦργον σοφιστήν, οἰόμενον ῥήμασι τοὺσ νόμουσ ἀναιρήσειν, ἀλλ’ ὅσῳ ἄν τισ ἄμεινον λέγῃ παράνομα γεγραφώσ, τοσούτῳ μείζονοσ ὀργῆσ τεύξεται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 16 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION