Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ Ξοῦθοσ μὲν λαβὼν τὴν Πελοπόννησον ἐκ Κρεούσησ τῆσ Ἐρεχθέωσ Ἀχαιὸν ἐγέννησε καὶ Ιὤνα, ἀφ’ ὧν Ἀχαιοὶ καὶ Ιὤνεσ καλοῦνται, Δῶροσ δὲ τὴν πέραν χώραν Πελοποννήσου λαβὼν τοὺσ κατοίκουσ ἀφ’ ἑαυτοῦ Δωριεῖσ ἐκάλεσεν, Αἰόλοσ δὲ βασιλεύων τῶν περὶ τὴν Θεσσαλίαν τόπων τοὺσ ἐνοικοῦντασ Αἰολεῖσ προσηγόρευσε, καὶ γήμασ Ἐναρέτην τὴν Δηιμάχου παῖδασ μὲν ἐγέννησεν ἑπτά, Κρηθέα Σίσυφον Ἀθάμαντα Σαλμωνέα Δηιόνα Μάγνητα Περιήρην, θυγατέρασ δὲ πέντε, Κανάκην Ἀλκυόνην Πεισιδίκην Καλύκην Περιμήδην.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 7 3:3)
ὡσ γὰρ ὁ λίθοσ πρὸσ τὸν Σίσυφον, ὁ ἀναισχυντῶν πρὸσ τὸν ἀναισχυντούμενον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 11 3:6)
Σωτίων δ’ ἐν τῷ ἑβδόμῳ ταῦτα μόνα φησὶ Διογένουσ εἶναι, Περὶ ἀρετῆσ, Περὶ ἀγαθοῦ, Ἐρωτικόν, Πτωχόν, Τολμαῖον, Πόρδαλον, Κάσανδρον, Κεφαλίωνα, Φιλίσκον, Ἀρίσταρχον, Σίσυφον, Γανυμήδην, Χρείασ, Ἐπιστολάσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 61:27)
ἐν δὴ τούτοισ καὶ τὰ περὶ τὸν Σίσυφον διηγεῖται πάθη, ᾧ φασι τοὺσ καταχθονίουσ θεοὺσ ὁρ́ον πεποιῆσθαι τῆσ τῶν δεινῶν ἀπαλλαγῆσ, ὅταν ὑπὲρ ὄχθου τινὸσ ἀνακυλίσῃ πέτρον·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2017)
καὶ μὴν Σίσυφον εἰσεῖδον κρατέρ’ ἄλγε’ ἔχοντα, λᾶαν βαστάζοντα πελώριον ἀμφοτέρῃσιν·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2020)
"καὶ μὴν Σίσυφον εἰσεῖδον κρατέρ’ ἄλγε’ ἔχοντα λᾶαν βαστάζοντα πελώριον ἀμφοτέρῃσιν.
(호메로스, 오디세이아, Book 11 73:1)
καὶ μὴν κἀκεῖνα εἶδον τὰ μυθώδη, τὸν Ἰξίονα καὶ τὸν Σίσυφον καὶ τὸν Φρύγα Τάνταλον, χαλεπῶσ γε ἔχοντα,·
(루키아노스, Necyomantia, (no name) 14:6)
"τότε οὖν ἐφίσταταί μοι νεανίασ ἐγρηγορότι πάγκαλοσ λευκὸν ἱμάτιον περιβεβλημένοσ, εἶτα ἀναστήσασ ἄγει διά τινοσ χάσματοσ εἰσ τὸν Αἳδην, ὡσ αὐτίκα ἐγνώρισα Τάνταλον ἰδὼν καὶ Τιτυὸν καὶ Σίσυφον.
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 22:23)
εἰ γὰρ τεθνῶσιν ἀμπλακημάτων τίσισ βροτοῖσ ὀπηδεῖ τῶν ἔδρασαν ἐν φάει, οὐ Τάνταλον ποτοῖσιν, οὐδ̓ Ἰξίονα τροχῷ στροβητόν, οὐδὲ Σίσυφον πέτρῳ ἔδει κολάζειν ἐν δόμοισι Πλουτέωσ, ἁπλῶσ δὲ πάντασ τοὺσ κακῶσ δεδρακότασ τοῖσ σοῖσ προσάπτειν ἀρθροκηδέσιν πόνοισ, ὥσ μου τὸ λυπρὸν καὶ ταλαίπωρον δέμασ χειρῶν ἀπ̓ ἄκρων εἰσ ἄκρασ ποδῶν βάσεισ ἰχῶρι φαύλῳ καὶ πικρῷ χυμῷ χολῆσ πνεύματι βιαίῳ τόδε διασφίγγον πόρουσ ἕστηκε καὶ μεμυκὸσ ἐπιτείνει πόνουσ.
(루키아노스, πόδαγροσ, χόροσ, ποδάγρα, ἄγγελοσ, ἰατροὶ, βάσανοι3)
κειμένῳ δὲ ἐπιτυχόντα Σίσυφον θάψαι τε ἐν τῷ ἰσθμῷ καὶ τὸν ἀγῶνα ἐπ’ αὐτῷ ποιῆσαι τῶν Ἰσθμίων.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 1 8:1)
Νηλέωσ μὲν γὰρ οὐδὲ Νέστορι ἐπιδειχθῆναι τὸ μνῆμα ὑπὸ τοῦ Σισύφου φησί, χρῆναι γὰρ ἄγνωστον τοῖσ πᾶσιν ὁμοίωσ εἶναι, Σίσυφον δὲ ταφῆναι μὲν ἐν τῷ ἰσθμῷ, τὸν δέ οἱ τάφον καὶ τῶν ἐφ’ αὑτοῦ Κορινθίων ὀλίγουσ εἶναι τοὺσ εἰδότασ.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 2 3:2)
μῆτίν τε γαρύων παλαιγόνων πόλεμόν τ’ ἐν ἡρωί̈αισ ἀρεταῖσιν οὐ ψεύσομ’ ἀμφὶ Κορίνθῳ, Σίσυφον μὲν πυκνότατον παλάμαισ ὡσ θεόν, καὶ τὰν πατρὸσ ἀντία Μήδειαν θεμέναν γάμον αὐτᾷ, ναὶ̈ σώτειραν Ἀργοῖ καὶ προπόλοισ.
(핀다르, Odes, olympian odes, olympian 13 ΧΕΝΟΦΩΝΤΙ ΚΟΡΙΝΘΙῼ ΣΤΑΔΙΟΔΡΟΜῼ ΚΑΙ ΠΕΝΤΑΘΛῼ 14:1)
βασιλέασ γὰρ καὶ δυνάστασ ἐκεῖνοσ πεποίηκεν τοὺσ ἐν Αἵδου τὸν ἀεὶ χρόνον τιμωρουμένουσ, Τάνταλον καὶ Σίσυφον καὶ Τιτυόν·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 479:5)
ἐπὶ πόσῳ δ’ ἄν τισ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, δέξαιτο ἐξετάσαι τὸν ἐπὶ Τροίαν ἀγαγόντα τὴν πολλὴν στρατιὰν ἢ Ὀδυσσέα ἢ Σίσυφον ἢ ἄλλουσ μυρίουσ ἄν τισ εἴποι καὶ ἄνδρασ καὶ γυναῖκασ, οἷσ ἐκεῖ διαλέγεσθαι καὶ συνεῖναι καὶ ἐξετάζειν ἀμήχανον ἂν εἰή εὐδαιμονίασ;
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Ἀπολογία Σωκράτους 221:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION