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πρῶτον γὰρ τῶν ἁπάντων βασιλεῦσαί φασι
Σειληνόν
, οὗ τὸ γένοσ ὅθεν ἦν ὑπὸ πάντων ἀγνοεῖσθαι διὰ τὴν ἀρχαιότητα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 72 2:1)
φασὶ δὲ καὶ παιδαγωγὸν καὶ τροφέα συνέπεσθαι κατὰ τὰσ στρατείασ αὐτῷ
Σειληνόν
, εἰσηγητὴν καὶ διδάσκαλον γινόμενον τῶν καλλίστων ἐπιτηδευμάτων, καὶ μεγάλα συμβάλλεσθαι τῷ Διονύσῳ πρὸσ ἀρετήν τε καὶ δόξαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 4 3:3)
πολλοῖσ γὰρ καὶ σοφοῖσ ἀνδράσιν, ὥσ φησι Κράντωρ, οὐ νῦν ἀλλὰ πάλαι κέκλαυσται τἀνθρώπινα, τιμωρίαν ἡγουμένοισ εἶναι τὸν βίον καὶ ἀρχὴν τὸ γενέσθαι ἄνθρωπον συμφορὰν τὴν μεγίστην τοῦτο δέ φησιν Ἀριστοτέλησ καὶ τὸν
Σειληνὸν
συλληφθέντα τῷ Μίδᾳ ἀποφήνασθαι.
(플루타르코스, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 271)
"τοῦτο μὲν ἐκείνῳ τῷ Μίδᾳ λέγουσι δήπου μετὰ τὴν θήραν ὡσ ἔλαβε τὸν
Σειληνὸν
διερωτῶντι καὶ πυνθανομένῳ τί ποτ’ ἐστὶ τὸ βέλτιστον τοῖσ ἀνθρώποισ καὶ τί τὸ πάντων αἱρετώτατον, τὸ μὲν πρῶτον οὐδὲν ἐθέλειν εἰπεῖν ἀλλὰ σιωπᾶν ἀρρήκτωσ·
(플루타르코스, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 27 3:6)
τούτων δὲ προκατεσκευασμένων ἔδει τὸν
Σειληνὸν
ἐλθόντα τοὺσ χρησμοὺσ ἀπαιτεῖν ὡσ Ἀπόλλωνοσ παῖδα, τοὺσ δὲ συμπράττοντασ τῶν ἱερέων ἐξακριβοῦν ἕκαστα καὶ διαπυνθάνεσθαι περὶ τῆσ γενέσεωσ, τέλοσ δὲ πεπεισμένουσ δῆθεν ὡσ Ἀπόλλωνοσ υἱῷ δεῖξαι τὰ γράμματα, τὸν δὲ ἀναγνῶναι πολλῶν παρόντων ἄλλασ τε μαντείασ καὶ ἧσ ἕνεκα τἄλλα πέπλασται τὴν περὶ τῆσ βασιλείασ, ὡσ ἄμεινον εἰή καὶ λώϊον Σπαρτιάταισ ἐκ τῶν ἀρίστων πολιτῶν αἱρουμένοισ τοὺσ βασιλέασ.
(플루타르코스,
Λύσανδρος
, chapter 26 3:1)
καὶ
Σειληνὸν
καὶ Μαρσύαν καὶ Ὄλυμπον συνάγοντεσ εἰσ ἓν καὶ εὑρετὰσ αὐλῶν ἱστοροῦντεσ πάλιν καὶ οὕτωσ τὰ Διονυσιακὰ καὶ Φρύγια εἰσ ἓν συμφέρουσι, τήν τε Ἴδην καὶ τὸν Ὄλυμπον συγκεχυμένωσ πολλάκισ ὡσ τὸ αὐτὸ ὄροσ κτυποῦσιν.
(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 3 24:1)
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