Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Ῥόδοσ μὲν δὴ δύο πείραισ καμοῦσα ἔκ τε γῆσ καὶ θαλάσσησ ἐπολιορκεῖτο·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 9 8:7)
Ὧδε μὲν ἑαλώκει Ῥόδοσ, καὶ Κάσσιοσ ἐν αὐτῇ προυκάθητο ἐπὶ βήματοσ καὶ δόρυ τῷ βήματι παρεστήσατο ὡσ ἐπὶ δοριαλώτῳ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 9 9:3)
οἶμαι γὰρ οὔτε τοὺσ ὑπὲρ Αἴγυπτον καταρράκτασ οὔτε τὴν τῆσ ἔξω θαλάττησ ῥαχίαν οὔτε σκηπτοὺσ πυρφόρουσ οὔθ’ ὅ τι πλεῖστον ἠχεῖ κατ’ ἀνθρώπουσ τῷ τότ’ εἶναι κακῷ καὶ κτύπῳ παραβαλεῖν, ὃσ ἐξ ἁπάντων εἷσ ἠγείρετο συμμιγὴσ, τὴν ἀπροσδόκητον καὶ ἄχαριν συναυλίαν πληρῶν, ἐφ’ ᾗ Ῥόδοσ ἐξωρμήκει·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 7:4)
Ῥόδοσ δὲ, ὦ Ζεῦ, καὶ πάντ’ ἐφορῶν ἥλιε πλὴν Ῥόδου, νῦν οὐδαμοῦ, ἀλλ’ ὥσπερ οἱ τοὺσ μύθουσ λέγοντεσ διηγεῖσθαι δεῖ τοῖσ ἐπιγιγνομένοισ τοὺσ παρ’ ἡμῶν παραλαμβάνοντασ, ὡσ ποτὲ ἦν καὶ Ῥόδοσ ἀντιπέρασ Καρίασ πόλισ ὡρ́ᾳ καὶ μεγέθει περιφανὴσ, καὶ τὸν τόπον δεικνύειν ὡσ τὸν Ιἀλύσου καὶ Καμείρου νῦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 8:8)
Ῥόδοσ οἶμαι τοσούτων καὶ τηλικούτων εἶχε στερηθῆναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 10:12)
ὥσπερ δὲ Ἡσίοδοσ ἔφη τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆσ γῆσ συμπεσόντων μέγιστον ἂν γενέσθαι κτύπον, ὡσ τοῦτο ὂν μέγιστον τῶν ἀφ’ ὑψηλοῦ πτῶμα, οὕτω τῶν ἐν γῇ Ῥόδοσ πεσοῦσα μέγιστον ἤχησε καὶ εἰσ πλείστουσ ἡ αἴσθησισ αὐτῆσ ἀφίκετο καὶ Ἕλληνασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 11:1)
ἂν τοῦτο ἑστηκὸσ ᾖ, Ῥόδοσ ἕστηκε τοῖσ ὀρθῶσ ὁρῶσιν, ἐπεὶ καὶ αὐτὰ τὰ τείχη καὶ τὰ νεώρια καὶ τοὺσ ἄλλουσ κόσμουσ τοὺσ μετὰ τούτων φρόνημα ἄνδρεσ ἔχοντεσ ἐκτήσαντο καὶ λογισμοὺσ οἱούσ χρὴ περὶ πραγμάτων, καὶ ἦν ταῦτα ἀναθήματα τῆσ ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν γνώμησ, οἳ ζήλου καὶ τῆσ ἐπὶ τοῖσ καλοῖσ φιλοτιμίασ ἕνεκα πάντασ μὲν πόνουσ ᾠήθησαν, πάντασ δὲ κινδύνουσ ὑποστῆναι δεῖν, ἐξ ὧν ἔπλευσαν μὲν ἅπασαν ὅση πλόϊμοσ θάλατταν, ἠγωνίσαντο δὲ καὶ καθ’ αὑτοὺσ καὶ ἐν συμμαχίαισ πολλοὺσ καὶ μεγάλουσ καὶ ἐνδόξουσ ἀγῶνασ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 13:8)
τοῖσ δ’ ἀβίωτον ἡγουμένοισ, εἰ μὴ ἐν τοσαύτῃ καὶ τοιαύτῃ διάξουσι τῇ πατρίδι οἱᾴ πρόσθεν, ἐκεῖνο λέγω, καὶ μηδεὶσ τραχυνθῇ πρὸσ τὸν λόγον, ἦν χρόνοσ ἡνίκ’ οὔπω Ῥόδοσ ἦν ἡ πόλισ αὕτη, ὡσ μὲν οἱ ποιηταί φασιν, οὐδὲ ἡ νῆσοσ αὕτη, ἀλλ’ ἦν ταῦτα θάλαττα ψιλὴ ποτέ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 14:4)
ἀλλ’ ἐπὶ τῶν πρὸ Λυσάνδρου δή που χρόνων τοῦ Λακεδαιμονίων ναυάρχου σχεδὸν πάντεσ ἐπίστασθε ὅτι οὔπω συνῴκιστο ὑμῖν ἡ πόλισ, ἀλλ’ ἦν τῆσ νήσου μόνον τὸ ὄνομα, πόλισ δὲ οὐκ ἦν πω Ῥόδοσ οὐδ’ ᾠκεῖτο ὑπ’ οὐδένων, ἀλλὰ τὰσ παλαιὰσ ᾤκουν τρεῖσ, ἅσπερ καὶ Ὅμηροσ κατέλεξεν, οἱ κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ Ῥόδιοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 14:6)
οὐ γὰρ πολέμῳ ληφθεῖσα ὑμῶν ἡ πόλισ οἴχεται οὐδ’ ἀνδρῶν χείρων φανεῖσα, οὐδ’ ἔστησεν ἀπ’ αὐτῆσ τρόπαιον οὐδεὶσ, οὐδ’ ἀπὸ τῶν ὑμετέρων ἀναθημάτων τὰ παρ’ αὑτῷ τισ ἱερὰ κοσμήσει, ὥσπερ ὑμεῖσ τοῖσ ἔξωθεν λαφύροισ τὴν ὑμετέραν αὐτῶν πόλιν κατεκοσμήσατε, ἀλλ’ ὥσπερ ἀνὴρ ἐν ἀκμῇ τελευτήσασ τὸν βίον αὐτὴ καθ’ αὑτὴν οἴχεται θειοτέραν λαβοῦσα τὴν τελευτὴν, καὶ οὔτε αἰχμάλωτοσ ἦκται Ῥοδίων οὐδεὶσ οὔτε καθῄρηται Ῥόδοσ, ἀλλ’ ἀνθήσασα εἰσ ὅσον ἐξῆν ἐξαίφνησ ἠφάνισται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 16:8)
ἡ ̔ Ῥόδοσ ἀσταφίδασ τε καὶ ἰσχάδασ ἡδυονείρουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 49 2:7)
οὔτε γὰρ Χίοσ οὔτε Ῥόδοσ οὔτε Κέρκυρα μεθ’ ἡμῶν ἦν·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 339:2)
καὶ αὐτῶν γε τούτων τῶν θεῶν Ῥόδοσ μὲν Ἠλίου, Ὀγχηστὸσ δὲ Ποσειδῶνοσ, Κόρινθοσ δὲ ἑκατέρων.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ. 22:2)
Ἀντισθένησ γοῦν ὁ ἐπικαλούμενοσ Ῥόδοσ γάμουσ ἐπιτελῶν τῆσ θυγατρὸσ εἱστίασε τοὺσ πολίτασ ἐπὶ τῶν στενωπῶν ὧν ᾤκουν ἕκαστοι, καὶ ζεύγη τῇ νύμφῃ συνηκολούθησε πλείω τῶν ὀκτακοσίων·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 83 8:2)
ταύτῃ τισ προσθέτω γράμμα ἓν τῶν ἡμιφώνων τὸ ρ καὶ γενέσθω Ῥόδοσ·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 157)

SEARCH

MENU NAVIGATION