Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ περὶ τούτων Ἀμεινιάδησ μὲν προύλεγεν εὐλαβεῖσθαι καὶ πέμπειν εἰσ Δελφοὺσ ἐπερησομένουσ τὸν θεὸν ὅ τι χρὴ πράττειν, Δημοσθένησ δὲ ἀντέλεγε, φιλιππίζειν τὴν Πυθίαν φάσκων, ἀπαίδευτοσ ὢν καὶ ἀπολαύων καὶ ἐμπιμπλάμενοσ τῆσ δεδομένησ ὑφ’ ὑμῶν αὐτῷ ἐξουσίασ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 130 1:4)
οὔκουν φασί γ’ ἐκεῖνον οὐδὲν θεῖναι Λακεδαιμονίοισ ἄνευ τῆσ παρὰ τοῦ θεοῦ φωνῆσ, ἀλλ’ ὅμωσ οὐκ ἐπειδὴ Λυκοῦργοσ ὁ τῶν Ἑλλήνων ἄριστοσ ἔθηκεν, οὐ διὰ τοῦθ’ ὁ θεὸσ δόξαν εἴληφε τεθεικέναι τοὺσ νόμουσ, ἀλλ’ ὁ μὲν Λυκοῦργοσ ἄριστοσ ὢν τῶν Ἑλλήνων ἐμαρτύρει τὰ τῆσ οὐδὲν ἰδίᾳ γιγνωσκούσησ Πυθίασ νικᾶν, ἡ δὲ ἀπεκρίνατο ὡσ ἐδόκει τῷ θεῷ, ὁ δὲ τῷ παρὰ τὴν Πυθίαν μέρει τὴν δόξαν εἴληφε τὴν ἐπὶ τοῖσ νόμοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 10:1)
ἀλλὰ καὶ οὗτοσ ἀξιοῖ τὴν Πυθίαν ἐρωτᾶν ὁπόταν πολιτεύηται καὶ νομοθετῇ, καὶ τότε φησὶ δεῖν ποιεῖν, ἐὰν καὶ ἡ Πυθία συναναιρῇ, πρότερον δὲ οὐ θαρρεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 10:6)
ἐν οἷσ γὰρ αὐτὸν ἐδείκνυμεν καταφεύγοντα ἐπὶ τὴν Πυθίαν πολλαχοῦ τῶν Νόμων οὐ διέφυγε τοῦτον τὸν ἔλεγχον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 12:8)
ὁμολογεῖται δ’ αὖ καὶ τοῦτο, σοφώτατον εἶναι Σωκράτη τὴν Πυθίαν εἰρηκέναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 20:3)
καίτοι πῶσ εἰκὸσ ὑπὲρ μὲν τῶν ἀδήλων τὴν Πυθίαν κελεύειν ἐπερωτᾶν, ἃ δ’ ἡ Πυθία πολλάκισ ἤδη καὶ πολλοῖσ ἀνεῖλεν ὑπερβαίνειν ἑκόντα καὶ μὴ ἐθέλειν λογίζεσθαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 180:5)
ἢ καὶ τὴν Πυθίαν αὐτὴν καὶ τοὺσ χρησμολόγουσ, ὅταν αὐτοματίζωσιν, ἀκριβῶσ ἐξετάζεισ ἐπιτηρῶν καὶ σχῆμα καὶ βλέμμα, καὶ εἴ τί σοι δόξουσι λέγειν θρασύτερον, εἶτ’ αὐτοῖσ ὕστερον ἐγκαλεῖσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 25:5)
καὶ Μνησίθεοσ δ’ ὁ Ἀθηναῖοσ Διόνυσον ἰατρόν φησι τὴν Πυθίαν χρῆσαι τιμᾶν Ἀθηναίοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 41 1:3)
"ἐφ’ οὗ Μέλανθοσ Μεσσήνιοσ ἐκπεσὼν τῆσ πατρίδοσ ἐπήρετο τὴν Πυθίαν ὅπου κατοικήσει, ἡ δὲ ἔφη, ἔνθα ἂν ξενίοισ πρῶτον τιμηθῇ τοὺσ πόδασ αὐτῷ καὶ τὴν κεφαλὴν ἐπὶ τῷ δείπνῳ παραθέντων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 507)
κἀν ἄλλοισ δ’ ὁ Πλάτων φησὶ Χαιρεφῶντα ἐρωτῆσαι τὴν Πυθίαν εἴ τισ εἰή Σωκράτουσ σοφώτεροσ καὶ τὴν ἀνελεῖν μηδένα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 601)
"δι’ ἃσ ἡγοῦμαι καὶ τὴν Πυθίαν αὐτοὺσ κεκληκέναι χοινικομέτρασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 101 1:18)
τοῦτο γάρ αὐτὸσ ἐν τῷ προοιμίῳ ἐπαγγέλλεται τῶν καλῶν τούτων ὑποθηκῶν ὧν πρὸσ τοὺσ ἑταίρουσ ποιεῖται Μόσχον τε καὶ Κλέανδρον, ὥσπερ ὑποτιθέμενοσ αὐτοῖσ κατὰ τὴν Πυθίαν ζητεῖν ἵππον Θεσσαλικὴν Λακεδαιμονίην τε γυναῖκα, ἄνδρασ δ’ οἳ πίνουσιν ὕδωρ καλῆσ Ἀρεθούσησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 83)
"καὶ τὴν Πυθίαν εἰπεῖν κύνασ τρέφειν καὶ κυνηγετεῖν ἁλῶναί τε ἐν ἐνιαυτῷ πλείουσ τῶν ἑξακισχιλίων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 632)
ὡσ δὲ πλέον οὐδὲν ἦν ἁπάντων κατεληλυθότων, χρωμένοισ αὖθισ λέγεται τὴν Πυθίαν οὕτωσ ἀνειπεῖν·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 127:2)
διόπερ ἀποστειλάντων αὐτῶν Πυθώδε τοὺσ ἐπερωτήσοντασ τὸν θεὸν ὅπωσ χρηστέον ἐστὶ τοῖσ σώμασι τῶν παίδων, προστάξαι τὴν Πυθίαν ἐν τῷ τεμένει τῆσ Ἥρασ αὐτοὺσ θάψαι καὶ τιμῶν ἡρωικῶν αὐτοὺσ ἀξιοῦν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 55 1:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION