Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὦ παῖδεσ, Ἀργείοισιν εὔχεσθαι χρεών, θύειν τε λείβειν θ’, ὡσ θεοῖσ, Ὀλυμπίοισ, σπονδάσ, ἐπεὶ σωτῆρεσ οὐ διχορρόπωσ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode, trochees1)
εὔχεσθε τῇ Ἑστίᾳ τῇ ὀρνιθείῳ καὶ τῷ ἰκτίνῳ τῷ ἑστιούχῳ καὶ ὄρνισιν Ὀλυμπίοισ καὶ Ὀλυμπίῃσι πᾶσι καὶ πάσῃσιν ‐ ὦ Σουνιέρακε χαῖρ’ ἄναξ Πελαργικέ.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, strophe 1 1:7)
πρὸσ ἀνθρώπουσ πέτομαι παρὰ τοῦ πατρὸσ φράσουσα θύειν τοῖσ Ὀλυμπίοισ θεοῖσ μηλοσφαγεῖν τε βουθύτοισ ἐπ’ ἐσχάραισ κνισᾶν τ’ ἀγυιάσ.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, strophe 1 2:6)
εὔχεσθε τοῖσ θεοῖσι τοῖσ Ὀλυμπίοισ καὶ ταῖσ Ὀλυμπίαισι καὶ τοῖσ Πυθίοισ καὶ ταῖσι Πυθίαισι καὶ τοῖσ Δηλίοισ καὶ ταῖσι Δηλίαισι τοῖσ <τ’> ἄλλοισ θεοῖσ, εἴ τισ ἐπιβουλεύει τι τῷ δήμῳ κακὸν τῷ τῶν γυναικῶν ἢ ’πικηρυκεύεται Εὐριπίδῃ Μήδοισ <τ’> ἐπὶ βλάβῃ τινὶ τῇ τῶν γυναικῶν, ἢ τυραννεῖν ἐπινοεῖ ἢ τὸν τύραννον συγκατάγειν, ἢ παιδίον ὑποβαλλομένησ κατεῖπεν, ἢ δούλη τινὸσ προαγωγὸσ οὖσ’ ἐνετρύλλισεν τῷ δεσπότῃ ἢ πεμπομένη τισ ἀγγελίασ ψευδεῖσ φέρει, ἢ μοιχὸσ εἴ τισ ἐξαπατᾷ ψευδῆ λέγων καὶ μὴ δίδωσιν ἃν ὑπόσχηταί ποτε, ἢ δῶρά τισ δίδωσι μοιχῷ γραῦσ γυνή, ἢ καὶ δέχεται προδιδοῦσ’ ἑταίρα τὸν φίλον, κεἴ τισ κάπηλοσ ἢ καπηλὶσ τοῦ χοῶσ ἢ τῶν κοτυλῶν τὸ νόμισμα διαλυμαίνεται, κακῶσ ἀπολέσθαι τοῦτον αὐτὸν κᾠκίαν ἀρᾶσθε, ταῖσ δ’ ἄλλαισιν ὑμῖν τοὺσ θεοὺσ εὔχεσθε πάσαισ πολλὰ δοῦναι κἀγαθά.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Parodos, lyric 1:1)
θεοῖσ Ὀλυμπίοισ εὐχώμεθα Ὀλυμπίαισι,4 πᾶσι πάσαισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 78 1:4)
περὶ τύχασ ἀγαθᾶσ Ἀπόλλωνι ἀγυιεῖ, Λατοῖ, Ἀρτέμιδι, καὶ κατ’ ἀγυιὰσ κρατῆρασ ἱστάμεν καὶ χοροὺσ καὶ στεφαναφορεῖν καττὰ πάτρια θεοῖσ Ὀλυμπίοισ πάντεσσι καὶ πάσαισ, ἰδίασ δεξιὰσ καὶ ἀριστερὰσ ἀνίσχοντασ, καὶ μνασιδωρεῖν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 68:4)
θεοῖσ Ὀλυμπίοισ καὶ Ὀλυμπίαισ πάντεσσι καὶ πάσαισ, δεξιὰσ καὶ ἀριστερὰσ ἀνίσχοντασ, μνασιδωρεῖν καττὰ πάτρια·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου 100:3)
ὁμολογουμένου γὰρ ὄντοσ παρὰ πᾶσιν ὅτι τοῖσ Ὀλυμπίοισ θεοῖσ Ἡρακλῆσ συνηγωνίσατο τὸν πρὸσ τοὺσ γίγαντασ πόλεμον, φασὶ τῇ γῇ μηδαμῶσ ἁρμόττειν γεγεννηκέναι τοὺσ γίγαντασ κατὰ τὴν ἡλικίαν ἣν οἱ Ἕλληνέσ φασιν Ἡρακλέα γεγενῆσθαι, γενεᾷ πρότερον τῶν Τρωικῶν, ἀλλὰ μᾶλλον, ὡσ αὐτοὶ λέγουσι, κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆσ γένεσιν τῶν ἀνθρώπων·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 24 2:1)
ἐν ταύτῃ γὰρ τιμηθεὶσ ἐπ’ ἴσησ τοῖσ Ὀλυμπίοισ θεοῖσ πανηγύρεσι καὶ θυσίαισ λαμπραῖσ, καίπερ κατὰ τοὺσ ἔμπροσθεν χρόνουσ οὐδεμίαν θυσίαν προσδεχόμενοσ, τότε πρώτωσ συνευδόκησε, τοῦ δαιμονίου τὴν ἀθανασίαν αὐτῷ προσημαίνοντοσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 24 1:3)
τούτων δὲ πραττομένων Λακεδαιμόνιοι καὶ ἄλλα μὲν πλείονα τοῖσ Ἠλείοισ ἐνεκάλουν, μάλιστα δ’ ὅτι Ἆγιν αὐτῶν τὸν βασιλέα διεκώλυσαν τῷ θεῷ θῦσαι καὶ διότι τοῖσ Ὀλυμπίοισ Λακεδαιμονίουσ οὐκ εἰάσαν ἀγωνίσασθαι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 13 40:1)
οὐκ ἔστιν ἐν Ὀλυμπίοισ νικηθῆναι μόνον καὶ ἐξελθεῖν, ἀλλὰ πρῶτον μὲν ὅλησ τῆσ οἰκουμένησ βλεπούσησ δεῖ ἀσχημονῆσαι, οὐχὶ Ἀθηναίων μόνον ἢ Λακεδαιμονίων ἢ Νικοπολιτῶν, εἶτα καὶ δέρεσθαι δεῖ τὸν εἰκῇ ἐξελθόντα, πρὸ δὲ τοῦ δαρῆναι διψῆσαι, καυματισθῆναι, πολλὴν ἁφὴν καταπιεῖν.
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ Κυνισμοῦ. 52:1)
ὁ δὲ τοῦ Ἰφίτου δίσκοσ τὴν ἐκεχειρίαν, ἣν ἐπὶ τοῖσ Ὀλυμπίοισ ἐπαγγέλλουσιν Ἠλεῖοι, ταύτην οὐκ ἐσ εὐθὺ ἔχει γεγραμμένην, ἀλλὰ ἐσ κύκλου σχῆμα περίεισιν ἐπὶ τῷ δίσκῳ τὰ γράμματα.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 20 2:3)
ζώει μὲν ἐν Ὀλυμπίοισ ἀποθανοῖσα βρόμῳ κεραυνοῦ τανυέθειρα Σεμέλα, φιλεῖ δέ νιν Παλλὰσ αἰεί, καὶ Ζεὺσ πατὴρ μάλα, φιλεῖ δὲ παῖσ ὁ κισσοφόροσ·
(핀다르, Odes, olympian odes, olympian 2 ΘΗΡΩΝΙ ΑΚΡΑΓΑΝΤΙΝῼ ΑΡΜΑΤΙ 8:2)
ἐν Ὀλυμπίοισ δὲ βλασφημίασ περὶ αὐτοῦ γενομένησ καί τινων λεγόντων, ὡσ οἰμῶξαι προσήκει τοὺσ Ἕλληνασ, ὅτι εὖ πάσχοντεσ ὑπὸ τοῦ Φιλίππου κακῶσ αὐτὸν λέγουσι·
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 9 9:2)
ὅθεν ὁ μὲν Πλάτων Ὀλυμπίοισ θεοῖσ τὰ δεξιὰ καὶ περιττὰ τὰ δ’ ἀντίφωνα τούτων δαίμοσιν ἀποδίδωσιν.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 26 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION