Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἵνα δὲ καὶ διὰ τοῦ μέτρου τὰσ γνώμασ ἀκούσητε τοῦ ποιητοῦ, ἀναγνώσεται ὑμῖν ὁ γραμματεὺσ τὰ ἔπη τὰ περὶ τούτων ἃ Ὅμηροσ πεποίηκε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1472)
ἔκ ποτε τῆσδε πόληοσ ἅμ’ Ἀτρείδῃσι Μενεσθεὺσἡγεῖτο ζάθεον Τρωικὸν ἂμ πεδίον,ὅν ποθ’ Ὅμηροσ ἔφη Δαναῶν πύκα χαλκοχιτώνωνκοσμητῆρα μάχησ ἔξοχον ἄνδρα μολεῖν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 185 1:2)
καὶ εἰ μέν τισ τῶν τραγικῶν ποιητῶν τῶν μετὰ ταῦτα ἐπεισαγόντων ποιήσειεν ἐν τραγῳδίᾳ τὸν Θερσίτην ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων στεφανούμενον, οὐδεὶσ ἂν ὑμῶν ὑπομείνειεν, ὅτι φησὶν Ὅμηροσ ἄνανδρον αὐτὸν εἶναι καὶ συκοφάντην·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2311)
ὡσ δὲ Ὅμηροσ λέγει, καὶ τοῦτον ἐκ Διὸσ ἐγέννησε.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 3 5:2)
καὶ γαμεῖ τὴν τούτου θυγατέρα, ὡσ μὲν Ὅμηροσ, Ἄντειαν, ὡσ δὲ οἱ τραγικοί, Σθενέβοιαν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 2 1:6)
λέγεται δὲ καὶ τὴν Χίμαιραν ταύτην τραφῆναι μὲν ὑπὸ Ἀμισωδάρου, καθάπερ εἴρηκε καὶ Ὅμηροσ, γεννηθῆναι δὲ ἐκ Τυφῶνοσ καὶ Ἐχίδνησ, καθὼσ Ἡσίοδοσ ἱστορεῖ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 3 1:9)
Ἡσίοδοσ δὲ δέκα μὲν υἱοὺσ δέκα δὲ θυγατέρασ, Ἡρόδωροσ δὲ δύο μὲν ἄρρενασ τρεῖσ δὲ θηλείασ, Ὅμηροσ δὲ ἓξ μὲν υἱοὺσ ἓξ δὲ θυγατέρασ φησὶ γενέσθαι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 5 6:2)
Θρᾷκασ Ἕλληνεσ ἡγοῦνται, τοὺσ ἐσ Ἴλιον μετὰ Ῥήσου στρατεύσαντασ, Ῥήσου νυκτὸσ ὑπὸ Διομήδουσ ἀναιρεθέντοσ ὃν τρόπον Ὅμηροσ ἐν τοῖσ ἔπεσι φράζει, φεύγοντασ ἐπὶ τοῦ Πόντου τὸ στόμα, ᾗ στενώτατόσ ἐστιν ἐσ Θρᾴκην ὁ διάπλουσ, οἱ μὲν οὐκ ἐπιτυχόντασ πλοίων τῇδε καταμεῖναι καὶ τῆσ γῆσ κρατῆσαι Βεβρυκίασ λεγομένησ, οἱ δὲ περάσαντασ ὑπὲρ τὸ Βυζάντιον ἐσ τὴν Θρᾳκῶν τῶν Βιθυνῶν λεγομένων παρὰ Βιθύαν ποταμὸν οἰκῆσαι, καὶ λιμῷ πιεσθέντασ ἐσ Βεβρυκίαν αὖθισ ἐπανελθεῖν, καὶ Βιθυνίαν ἀντὶ Βεβρυκίασ, ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ παρ’ ὃν ᾤκουν, ὀνομάσαι, ἢ καὶ τὸ ὄνομα αὐτοῖσ ἀλόγωσ σὺν χρόνῳ παρατραπῆναι, οὐκ ἐσ πολὺ τῆσ Βιθυνίασ παρὰ τὴν Βεβρυκίαν διαφερούσησ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1 1:1)
καὶ τούσδε οὖν μελαγχολικοὺσ καλέομεν, χολῇ μὲν τῆσ ὀργῆσ συμφραζομένησ· μελαίνῃ δὲ, πολλῆσ καὶ θηριώδεοσ· τέκμαρ δὲ Ὅμηροσ, ἔνθα φησὶ, Τοῖσι δ’ ἀνέστη Ἥρωσ Ἀτρείδησ εὐρυκρείων Ἀγαμέμνων Ἀχνύμενοσ· μενεοσ δὲ μέγα φρένεσ ἀμφὶ μελαιναι Πίμπλαντ’, ὄσσε δέ οἱ πυρὶ λαμπετόωντι ἐί̈κτην.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.35)
Ὅμηροσ δὲ πόρρω τοῦ καιροῦ μανικὸσ ἦν, ὃσ ἐποίησεν ἐν θεῶν ἀγορᾷ Δία κωλύοντα θεοὺσ ἀνθρώπων ἐπιμέλεσθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 6:8)
οὕτωσ δ’ ἐστὶν αἰδέσιμοσ τῷ πατρὶ καὶ πάντων κεκοινώνηκε καὶ τὰ πρεσβεῖα μόνη κατείληφεν, ὥστε καὶ τῶν ποιητῶν οὓσ ἂν μάλιστά τισ εἴποι τυχεῖν τῆσ θεοῦ, Ὅμηροσ μὲν τῆσ αἰγίδοσ αὐτῆσ μνησθεὶσ καὶ τοῦ τρῶσαι δαίμονοσ ἐπιχειρήσαντοσ λέγει σμερδαλέην, ἣν οὐδὲ Διὸσ δάμνησι κεραυνὸσ, λέγων ἀσφαλῶσ, ἐπειδή γε καὶ τῷ Διὶ τῶν σκηπτῶν καὶ κεραυνῶν πλείονοσ ἄξια τὰ παρὰ τῆσ Ἀθηνᾶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 2:4)
Ὅμηροσ μὲν γὰρ καὶ ἄντικρυσ αὐτὴν ἐναγώνιον ἀποφαίνει·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 6:11)
οὗ καὶ Ὅμηροσ μέμνηται ἐν Ἀχαιῶν νόστῳ καὶ τῷ ἀπόπλῳ τῷ ἐξ Ἰλίου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 5:11)
Ὅμηροσ δὲ καὶ εἰσ Αἰγὰσ καὶ Ἑλίκην ἀποδημοῦντα πεποίηκεν αὐτὸν ἐπὶ δαῖτα, καὶ ἄνωθεν ἐπὶ τῶν κυμάτων ἐπιθέοντα αὐτόν τε καὶ τοὺσ ἵππουσ αὐτοῦ, οὐ προσαπτομένουσ τῆσ θαλάττησ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 6:2)
καὶ τοῦτ’ ἐγὼ καὶ ἀρχεῖα Ποσειδῶνοσ καλῶ καὶ βασιλείαν καὶ αὐλὴν, ὥσπερ Ὅμηροσ τὴν Διὸσ αὐλὴν ὠνόμασε, καὶ ὁρμητήριον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 6:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION