Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

πᾶσ δ’ ὑφηγεῖται τρόποσ μορφῆσ.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode5)
καίτοι καὶ λέγουσ’ αἰσχύνομαι θεόσσυτον χειμῶνα καὶ διαφθορὰν μορφῆσ, ὅθεν μοι σχετλίᾳ προσέπτατο.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 1:2)
μορφῆσ δ’ οὐχ ὁμόστολοσ φύσισ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 2:3)
ἦ γὰρ ἐοίκασ ἐκ μορφῆσ ἀγανῇσιν ἐπητείῃσι κεκάσθαι.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 16:32)
οὗτοσ <πρώτην> μὲν ἔγημε Σίδην, ἣν ἔρριψεν εἰσ Αἵδου περὶ μορφῆσ ἐρίσασαν Ἥρα·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 4 3:5)
ἕνα δ’ ἐκ τοῦ συνθέτου ἐκ τῆσ ὕλησ καὶ τῆσ μορφῆσ, ὥσπερ ἐκ τοῦ ὅλου τὰ μέρη καὶ ἐκ τῆσ Ἰλιάδοσ τὸ ἔποσ καὶ ἐκ τῆσ οἰκίασ οἱ λίθοι·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 228:2)
τὴν μὲν τοίνυν ἐξ ἀμφοῖν οὐσίαν, λέγω δὲ τὴν ἔκ τε τῆσ ὕλησ καὶ τῆσ μορφῆσ, ἀφετέον, ὑστέρα γὰρ καὶ δήλη·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 27:1)
εἰ δὴ αἱ γενέσεισ τῇ ὕλῃ ἐκ τῶν ἐναντίων, γίγνονται δὲ ἢ ἐκ τοῦ εἴδουσ καὶ τῆσ τοῦ εἴδουσ ἕξεωσ ἢ ἐκ στερήσεώσ τινοσ τοῦ εἴδουσ καὶ τῆσ μορφῆσ, δῆλον ὅτι ἡ μὲν ἐναντίωσισ στέρησισ ἂν εἰή πᾶσα, ἡ δὲ στέρησισ ἴσωσ οὐ πᾶσα ἐναντιότησ αἴτιον δ’ ὅτι πολλαχῶσ ἐνδέχεται ἐστερῆσθαι τὸ ἐστερημένον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 71:1)
ὅτι δὲ οὐχ οἱ ἀριθμοὶ οὐσία οὐδὲ τῆσ μορφῆσ αἴτιοι, δῆλον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 120:2)
"οὐ γὰρ ἔγωγε δύναμαι νοῆσαι τἀγαθὸν ἀφαιρῶν μὲν τὰσ διὰ χυλῶν ἡδονάσ, ἀφαιρῶν δὲ τὰσ δι’ ἀφροδισίων, ἀφαιρῶν δὲ τὰσ δι’ ἀκροαμάτων, ἀφαιρῶν δὲ καὶ τὰσ διὰ μορφῆσ κατ’ ὄψιν ἡδείασ κινήσεισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 672)
"οὐ γὰρ ἔγωγε δύναμαι νοῆσαι τἀγαθὸν ἀφαιρῶν μὲν τὰσ διὰ χυλῶν ἡδονάσ, ἀφαιρῶν δὲ τὰσ δι’ ἀφροδισίων, ἀφαιρῶν δὲ τὰσ δι’ ἀκροαμάτων, ἀφαιρῶν δὲ τὰσ διὰ μορφῆσ κατ’ ὄψιν ἡδείασ κινήσεισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 11 1:5)
τοῖον ἐφυβρίζουσα προσέννεπε Κύπρισ Ἀθήνην, ὣσ ἡ μὲν πτολίπορθον ἀέθλιον ἔλλαχε μορφῆσ Ἥρην ἐξελάσασα καὶ ἀσχαλόωσαν Ἀθήνην·
(콜루토스, Rape of Helen, book 1102)
οἱ μὲν γὰρ ἀπὸ τῆσ μορφῆσ καὶ τοῦ εἴδουσ τὸ ἦθοσ γιγνώσκουσι καὶ ἀπαγγέλλουσιν, ἡμεῖσδὲ ἀπὸ τῶν ἠθῶν καὶ τῶν ἔργων χαρακτῆρα καὶ μορφὴν ἀξίαν ἐκείνων σπάσωμεν, εἰ ἄρα μᾶλλον ἅψασθαι δυνησόμεθα τῶν πολλῶν καὶ φαυλοτέρων·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 102:1)
ὑπὲρ ὧν ἀπολογησάμενοσ ἱκανῶσ ἐν τοῖσ παροῦσι, καὶ πείσασ ὅτι τὸ οἰκεῖον καὶ τὸ πρέπον ἐξεῦρεσ σχήματόσ τε καὶ μορφῆσ τῷ πρώτῳ καὶ μεγίστῳ θεῷ, μισθὸν ἕτερον τοῦ παρ’ Ἠλείων προσλάβοισ ἂν μείζω καὶ τελειότερον.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 67:5)
ὥστε καὶ πολλοὶ τῶνβαρβάρων πενίᾳ τε καὶ ἀπορίᾳ τέχνησ ὄρη θεοὺσ ἐπονομάζουσι καὶ δένδρα ἀργὰ καὶ ἀσήμουσ λίθουσ, οὐδαμῇ οἰκειότερα τῆσ μορφῆσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 79:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION