헬라어 문장 내 검색 Language

Ἀντωνίου δὲ πολεμοῦντοσ ἐν Μηδίᾳ Μήδοισ τε καὶ Παρθυαίοισ, γνώμην ὁ Πομπήιοσ ἐποιεῖτο ἑαυτὸν ἐπανελθόντι ἐπιτρέψαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 14 1:3)
Αὐτὸσ δὲ ἑνὶ τῷδε πολέμῳ τά τε λῃστήρια καθήρασ καὶ βασιλέα καθελὼν μέγιστον, καὶ συνενεχθεὶσ ἐσ μάχασ, ἄνευ τοῦ Ποντικοῦ πόλεμου, Κόλχοισ τε καὶ Ἀλβανοῖσ καὶ Ἴβηρσι καὶ Ἀρμενίοισ καὶ Μήδοισ καὶ Ἄραψι καὶ Ιοὐδαίοισ καὶ ἑτέροισ ἔθνεσιν ἑῴοισ, τὴν ἀρχὴν ὡρίσατο Ῥωμαίοισ μέχρι Αἰγύπτου.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 1:1)
καὶ ἐδούλευσαν Μακεδόνεσ Πέρσαισ, Πέρσαι Μήδοισ, Μῆδοι Σύροισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 27:6)
ἐγὼ μὲν οὖν αὐτίκα μάλ’ ἐσ βουλὴν ἰὼν ὑμῶν ἁπάντων τὰσ ξυνωμοσίασ ἐρῶ, καὶ τὰσ ξυνόδουσ τὰσ νυκτερινὰσ τὰσ ἐν πόλει, καὶ πάνθ’ ἃ Μήδοισ καὶ βασιλεῖ ξυνόμνυτε, καὶ τἀκ Βοιωτῶν ταῦτα συντυρούμενα.
(아리스토텔레스, Episode9)
εὔχεσθε τοῖσ θεοῖσι τοῖσ Ὀλυμπίοισ καὶ ταῖσ Ὀλυμπίαισι καὶ τοῖσ Πυθίοισ καὶ ταῖσι Πυθίαισι καὶ τοῖσ Δηλίοισ καὶ ταῖσι Δηλίαισι τοῖσ <τ’> ἄλλοισ θεοῖσ, εἴ τισ ἐπιβουλεύει τι τῷ δήμῳ κακὸν τῷ τῶν γυναικῶν ἢ ’πικηρυκεύεται Εὐριπίδῃ Μήδοισ <τ’> ἐπὶ βλάβῃ τινὶ τῇ τῶν γυναικῶν, ἢ τυραννεῖν ἐπινοεῖ ἢ τὸν τύραννον συγκατάγειν, ἢ παιδίον ὑποβαλλομένησ κατεῖπεν, ἢ δούλη τινὸσ προαγωγὸσ οὖσ’ ἐνετρύλλισεν τῷ δεσπότῃ ἢ πεμπομένη τισ ἀγγελίασ ψευδεῖσ φέρει, ἢ μοιχὸσ εἴ τισ ἐξαπατᾷ ψευδῆ λέγων καὶ μὴ δίδωσιν ἃν ὑπόσχηταί ποτε, ἢ δῶρά τισ δίδωσι μοιχῷ γραῦσ γυνή, ἢ καὶ δέχεται προδιδοῦσ’ ἑταίρα τὸν φίλον, κεἴ τισ κάπηλοσ ἢ καπηλὶσ τοῦ χοῶσ ἢ τῶν κοτυλῶν τὸ νόμισμα διαλυμαίνεται, κακῶσ ἀπολέσθαι τοῦτον αὐτὸν κᾠκίαν ἀρᾶσθε, ταῖσ δ’ ἄλλαισιν ὑμῖν τοὺσ θεοὺσ εὔχεσθε πάσαισ πολλὰ δοῦναι κἀγαθά.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Parodos, lyric 1:1)
ὡσ τῆσ τε ἐν τῷ Μηδικῷ πολέμῳ προδοσίασ τῶν Ἑλλήνων διὰ μακροῦ ταύτην δίκην ἐκτίσαντασ Θηβαίουσ, καὶ τῆσ Πλαταιῶν ἔν τε ταῖσ σπονδαῖσ καταλήψεωσ καὶ τοῦ παντελοῦσ ἀνδραποδισμοῦ τῆσ πόλεωσ, καὶ τῆσ τῶν παραδόντων σφᾶσ Λακεδαιμονίουσ οὐχ Ἑλληνικῆσ γενομένησ διὰ Θηβαίουσ σφαγῆσ, καὶ τοῦ χωρίου τῆσ ἐρημώσεωσ, ἐν ὅτῳ οἱ Ἕλληνεσ παραταξάμενοι Μήδοισ ἀπώσαντο τῆσ Ἑλλάδοσ τὸν κίνδυνον, καὶ ὅτι Ἀθηναίουσ αὐτοὶ τῇ ψήφῳ ἀπώλλυον, ὅτε ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ τῆσ πόλεωσ γνώμη προὐτέθη ἐν τοῖσ Λακεδαιμονίων ξυμμάχοισ.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 9 7:1)
Μακεδόνασ τε γὰρ Πέρσαισ καὶ Μήδοισ, ἐκ πάνυ πολλοῦ τρυφῶσιν, αὐτοὺσ ἐν τοῖσ πόνοισ τοῖσ πολεμικοῖσ πάλαι ἤδη μετὰ κινδύνων ἀσκουμένουσ, ἄλλωσ τε καὶ δούλοισ ἀνθρώποισ ἐλευθέρουσ, εἰσ χεῖρασ ἥξειν·
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 7 4:1)
οὐ γὰρ τοὺσ σατράπασ τοὺσ Δαρείου ἐν τῷ τότε κρατήσειν, οὐδὲ τὴν ἵππον τὴν ἐπὶ Γρανίκῳ ταχθεῖσαν, οὐδὲ τοὺσ δισμυρίουσ ξένουσ τοὺσ μισθοφόρουσ, ἀλλὰ Περσῶν τε ὅ τι περ ὄφελοσ καὶ Μήδων καὶ ὅσα ἄλλα ἔθνη Πέρσαισ καὶ Μήδοισ ὑπήκοα ἐποικεῖ τὴν Ἀσίαν καὶ αὐτὸν μέγαν βασιλέα παρόντα, καὶ ὡσ οὐδὲν ὑπολειφθήσεταί σφισιν ἐπὶ τῷδε τῷ ἀγῶνι ὅτι μὴ κρατεῖν τῆσ Ἀσίασ ξυμπάσησ καὶ πέρασ τοῖσ πολλοῖσ πόνοισ ἐπιθεῖναι.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 7 6:3)
Μήδων δὲ ἡγεῖτο Ἀτροπάτησ ξυνετάττοντο δὲ Μήδοισ Καδούσιοί τε καὶ Ἀλβανοὶ καὶ Σακεσῖναι.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 8 4:4)
γνώμην δὲ πεποίητο Δαρεῖοσ, εἰ μὲν ἐπὶ Σούσων καὶ Βαβυλῶνοσ μένοι Ἀλέξανδροσ, αὐτοῦ προσμένειν καὶ αὐτὸσ ἐν Μήδοισ, εἰ δή τι νεωτερισθείη τῶν ἀμφ̓ Ἀλέξανδρον·
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 19 1:3)
εἰ δὲ ὑπὲρ Κύρου τοῦ Καμβύσου λέγεται πρῶτον προσκυνηθῆναι ἀνθρώπων Κῦρον καὶ ἐπὶ τῷδε ἐμμεῖναι Πέρσαισ τε καὶ Μήδοισ τήνδε τὴν ταπεινότητα, χρὴ ἐνθυμεῖσθαι ὅτι τὸν Κῦρον ἐκεῖνον Σκύθαι ἐσωφρόνισαν, πένητεσ ἄνδρεσ καὶ αὐτόνομοι, καὶ Δαρεῖον ἄλλοι αὖ Σκύθαι, καὶ Ξέρξην Ἀθηναῖοι καὶ Λακεδαιμόνιοι, καὶ Ἀρτοξέρξην Κλέαρχοσ καὶ Ξενοφῶν καὶ οἱ ξὺν τούτοισ μύριοι, καὶ Δαρεῖον τοῦτον Ἀλέξανδροσ μὴ προσκυνούμενοσ.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 11 9:1)
ἔτι δὲ Κῦρον Περσῶν ἀπὸ χρόνου τινὸσ δαίμονα γενέσθαι βασιλικόν τινα καὶ ἐλευθέριον, ὃσ δουλεύοντασ αὐτοὺσ Μήδοισ πρότερον εἰσ ἐλευθερίαν ἀφείλετο καὶ πάντων ἀπέφηνε δεσπότασ τῶν κατὰ τὴν Ἀσίαν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΟΣ. 8:2)
τὸ δὲ τελευταῖον πολλῶν ἐτῶν διελθόντων αἱρεθῆναι βασιλέα παρὰ τοῖσ Μήδοισ ἄνδρα δικαιοσύνῃ διάφορον, ὄνομα Κυαξάρην.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 32 2:2)
τοῦτον δὲ πρῶτον ἐπιχειρῆσαι προσάγεσθαι τοὺσ πλησιοχώρουσ, καὶ τοῖσ Μήδοισ ἀρχηγὸν γενέσθαι τῆσ τῶν ὅλων ἡγεμονίασ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 32 3:1)
ἐπὶ δὲ τούτου συστῆναι μέγαν πόλεμον τοῖσ Μήδοισ πρὸσ Καδουσίουσ διὰ τοιαύτασ αἰτίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 33 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION