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οἱ δέ μιν οὔπω γηγενέεσ
Κύκλωπεσ
ἐκαρτύναντο κεραυνῷ, βροντῇ τε στεροπῇ τε·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 9:34)
Ἐν μὲν ἔσαν
Κύκλωπεσ
ἐπ’ ἀφθίτῳ ἥμενοι ἔργῳ, Ζηνὶ κεραυνὸν ἄνακτι πονεύμενοι·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 13:23)
καὶ
Κύκλωπεσ
τότε Διὶ μὲν διδόασι βροντὴν καὶ ἀστραπὴν καὶ κεραυνόν, Πλούτωνι δὲ κυνέην, Ποσειδῶνι δὲ τρίαιναν·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 2 1:5)
τεῖχοσ δὲ
Κύκλωπεσ
κάμον ἐλθόντεσ ὑπερφίαλοι κλεινᾷ πόλει κάλλιστον, ἵν’ ἀντίθεοι ναῖον κλυτὸν ἱππόβοτον Ἄργοσ ἡρ́ωεσ περικλειτοὶ λιπόντεσ.
(바킬리데스,
Οδεσ ̔Γρεεκ̓
, epinicians, ode 11
Ἀλεχιδάμῳ Μεταποντινῷ Παιδί ΠαλαιστῇΠύθια
6:2)
Κύκλωπεσ
δ’ ὄνομ’ ἦσαν ἐπώνυμον, οὕνεκ’ ἄρα σφέων κυκλοτερὴσ ὀφθαλμὸσ ἑείσ ἐνέκειτο μετώπῳ·
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 15:3)
εἰ δ’ ἄρα τισ καὶ μοῦνοσ ἰὼν ξύμβληται ὁδίτησ, οὔ τι κατακρύπτουσιν, ἐπεί σφισιν ἐγγύθεν εἰμέν, ὥσ περ
Κύκλωπέσ
τε καὶ ἄγρια φῦλα Γιγάντων.
(호메로스, 오디세이아, Book 7 19:3)
οὐ γὰρ
Κύκλωπεσ
Διὸσ αἰγιόχου ἀλέγουσιν οὐδὲ θεῶν μακάρων, ἐπεὶ ἦ πολὺ φέρτεροί εἰμεν·
(호메로스, 오디세이아, Book 9 23:3)
περὶ τῆσ ἀρετῆσ βουλευόμεθα καὶ διαποροῦμεν, εἰ διδακτόν ἐστι τὸ φρονεῖν τὸ δικαιοπραγεῖν τὸ εὖ ζῆν εἶτα θαυμάζομεν, εἰ ῥητόρων μὲν ἔργα καὶ κυβερνητῶν καὶ ἁρμονικῶν καὶ οἰκοδόμων καὶ γεωργῶν μυρί’ ἐστίν, ἀγαθοὶ δ’ ἄνδρεσ ὀνομάζονται καὶ λέγονται μόνον, ὡσ ἱπποκένταυροι καὶ γίγαντεσ καὶ
κύκλωπεσ
.
(플루타르코스, An virtus doceri possit, section 11)
ἀγαθοὶ δ’ ἄνδρεσ ὀνομάζονται καὶ λέγονται μόνον, ὡσ ἱπποκένταυροι καὶ γίγαντεσ καὶ
κύκλωπεσ
, ἔργον δ’ ἀμεμφὲσ εἰσ ἀρετὴν καὶ ἀκέραιον οὐκ ἔστιν εὑρεῖν οὐδὲ πάθουσ ἀκέραιον ἦθοσ καὶ ἄθικτον αἰσχροῦ βίον ἀλλ’ εἰ καί τι καλὸν ἡ φύσισ αὐτομάτωσ ἐκφέρει, τοῦτο πολλῷ τῷ ἀλλοτρίῳ, καθάπερ ὕλῃ καρπὸσ ἀγρίᾳ καὶ ἀκαθάρτῳ μιγνύμενοσ, ἐξαμαυροῦται.
(플루타르코스, An virtus doceri possit, section 1 2:1)
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