헬라어 문장 내 검색 Language

ὑποσχομένου δὲ τοῦ προφήτου διακονήσειν αὐτοῖσ πρὸσ τὸν θεὸν συνέβη μετὰ δέκα ἡμέρασ αὐτῷ φανέντα τὸν θεὸν εἰπεῖν δηλῶσαι Ιωἄννῃ καὶ τοῖσ ἄλλοισ ἡγεμόσι καὶ τῷ λαῷ παντί, ὅτι μένουσι μὲν αὐτοῖσ ἐν ἐκείνῃ τῇ χώρᾳ παρέσται καὶ πρόνοιαν ἕξει καὶ τηρήσει παρὰ τῶν Βαβυλωνίων οὓσ δεδίασιν ἀπαθεῖσ, πορευομένουσ δὲ εἰσ Αἴγυπτον ἀπολείψει καὶ ταὐτὰ διαθήσει ὀργισθείσ, ἃ καὶ τοὺσ ἀδελφοὺσ αὑτῶν ἔμπροσθεν οἴδατε πεπονθότασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 224:1)
" ταῦτα εἰπὼν τῷ Ιωἄννῃ καὶ τῷ λαῷ τὸν θεὸν αὐτοῖσ προλέγειν ὁ προφήτησ οὐκ ἐπιστεύετο, ὡσ κατὰ ἐντολὴν τὴν ἐκείνου μένειν αὐτοὺσ ἐν τῇ χώρᾳ κελεύει, χαριζόμενον δὲ Βαρούχῳ τῷ ἰδίῳ μαθητῇ καταψεύδεσθαι μὲν τοῦ θεοῦ, πείθειν δὲ μένειν αὐτόθι, ὡσ ἂν ὑπὸ τῶν Βαβυλωνίων διαφθαρῶσι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 225:1)
ἀδελφὸσ ἦν τῷ Ιωἄννῃ Ιἠσοῦσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 351:2)
ἀπὸ ταύτησ οὖν τῆσ πεποιθήσεωσ Ιἠσοῦσ ἐν τῷ ναῷ διενεχθεὶσ τῷ Ιωἄννῃ παρώξυνεν τὸν ἀδελφὸν ὥστ’ αὐτὸν ἀνελεῖν καὶ διὰ τὴν ὀργὴν τηλικοῦτο ἀσέβημα δρᾶσαι κατ’ ἀδελφοῦ τὸν Ιωἄννην ἐν τῷ ἱερῷ ὡσ δεινὸν ἦν καὶ πρότερον, ὡσ μήτε παρ’ Ἕλλησιν μήτε παρὰ βαρβάροισ ὠμὸν οὕτωσ καὶ ἀσεβὲσ ἔργον γεγονέναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 352:1)
ὁ δέ, οὔπω γὰρ ὑπώπτευεν τὸν ἐπίβουλον, γράφει τοῖσ κατὰ τὴν πόλιν ὑπάρχοισ ξενίαν τε καὶ τὰ ἐπιτήδεια Ιωἄννῃ παρασχεῖν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 773:1)
ταῦθ’ ὁ μὲν δῆμοσ προειδὼσ οὐ προσεῖχεν, οἱ δυνατοὶ δὲ κατὰ φθόνον καὶ τῶν ἀρχόντων τινὲσ λάθρα τῷ Ιωἄννῃ χρήματα πρὸσ συλλογὴν μισθοφόρων ἔπεμψαν, ὅπωσ πολεμῇ πρὸσ Ιὤσηπον·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 786:1)
συνταχθέντεσ δὲ εἰσ δύο μυριάδασ παραγίνονται πρὸσ τὰ Ιἑροσόλυμα, χρώμενοι τέσσαρσιν ἡγεμόσιν Ιωἄννῃ τε καὶ Ιἀκώβῳ παιδὶ Σωσᾶ, πρὸσ δὲ τούτοισ ἦν Σίμων υἱὸσ Θακήου καὶ Φινέασ Κλουσώθ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 270:1)
Ἤδη δὲ Ιωἄννῃ τυραννιῶντι τὸ πρὸσ τοὺσ ὁμοίουσ ἰσότιμον ἠδοξεῖτο, καὶ κατ’ ὀλίγουσ προσποιούμενοσ τῶν πονηροτέρων ἀφηνίαζε τοῦ συντάγματοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 441:1)
καὶ τῷ Ιωἄννῃ διχόθεν πολεμουμένῳ συνέβαινε βλάπτεσθαί τε καὶ βλάπτειν εὐκόλωσ, καὶ καθ’ ὅσον ἡττᾶτο τῶν ἀμφὶ τὸν Ἐλεάζαρον ὢν ταπεινότεροσ, τοσοῦτον ἐπλεονέκτει τῷ ὑψηλῷ τοῦ Σίμωνοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 16:2)
λέγειν τῷ Ιωἄννῃ πάλιν ἐκέλευσεν ἃ καὶ πρότερον, ὡσ εἰ καί τισ αὐτὸν ἔρωσ κακὸσ ἔχοι τοῦ μάχεσθαι, προελθόντι μεθ’ ὅσων βούλεται πολεμεῖν ἐξείη δίχα τοῦ συναπολέσθαι τήν τε πόλιν καὶ τὸν ναὸν αὐτῷ, μηκέτι μέντοι μιαίνειν τὸ ἅγιον μηδὲ εἰσ τὸν θεὸν πλημμελεῖν, παρεῖναι δ’ αὐτῷ τὰσ ἐπιλελοιπυίασ θυσίασ ἐκτελεῖν δι’ ὧν ἂν ἐπιλέξηται Ιοὐδαίων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 106:1)
καλόν, ὦ Ιωἄννη, ὑπόδειγμα, κἂν προσῇ κίνδυνοσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 117:1)
πρὸσ δὲ καὶ τοῖσ τῆσ Τιβεριάδοσ τὴν διοίκησιν ὑπ’ ἐμοῦ πεπιστευμένοισ κατ’ ὄνομα γράφω κατάλυσιν ἑτοιμάσαι τῷ Ιωἄννῃ καὶ τοῖσ ἀφιξομένοισ σὺν αὐτῷ πάντων τε [τῶν ἐπιτηδείων] ἀφθονίαν παρασχεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 102:2)
μάλιστα δὲ Ιοὖστοσ καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ Πιστὸσ ὡρμήκεσαν ἀποστάντεσ ἐμοῦ προσθέσθαι τῷ Ιωἄννῃ.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 105:1)
καὶ Σεπφωρεῖσ μέν, οὐδετέρῳ γὰρ ἡμῶν προσεῖχον διὰ τὸ Ῥωμαίουσ ᾑρῆσθαι δεσπότασ, οὐκ ἐπένευον αὐτῷ, Τιβεριεῖσ δὲ τὴν μὲν ἀπόστασιν οὐκ ἐδέχοντο, αὐτοῦ δὲ συγκατένευον γενέσθαι φίλοι, οἱ δὲ Γάβαρα κατοικοῦντεσ προστίθενται τῷ Ιωἄννῃ·
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 149:1)
Σίμων δ’ ἦν ὁ παρακαλῶν αὐτούσ, πρωτεύων μὲν τῆσ πόλεωσ, ὡσ φίλῳ δὲ καὶ ἑταίρῳ τῷ Ιωἄννῃ χρώμενοσ.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 149:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION