Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δὲ τῆσ πληθύοσ ἀποκρίνασ πᾶν τὸ μάχιμον Ιἠσοῦν ἐφίστησιν αὐτῷ Ναυήκου μὲν υἱὸν φυλῆσ τῆσ Ἐφραιμίτιδοσ, ἀνδρειότατον δὲ καὶ πόνουσ ὑποστῆναι γενναῖον καὶ νοῆσαί τε καὶ εἰπεῖν ἱκανώτατον καὶ θρησκεύοντα τὸν θεὸν ἐκπρεπῶσ καὶ Μωυσῆν διδάσκαλον τῆσ πρὸσ αὐτὸν εὐσεβείασ πεποιημένον τιμώμενόν τε παρὰ τοῖσ Ἑβραίοισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 61:1)
διηγρύπνει δὲ καὶ Μωυσῆσ ἀναδιδάσκων τὸν Ιἠσοῦν ὃν τρόπον ἐκτάξειε τὸ στρατόπεδον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 62:3)
ἠργμένησ δὲ ὑποφαίνειν τῆσ ἡμέρασ αὖθισ τόν τε Ιἠσοῦν παρεκάλει μηδὲν χείρονα φανῆναι κατὰ τὸ ἔργον τῆσ οὔσησ περὶ αὐτὸν ἐλπίδοσ δόξαν τε διὰ τῆσ παρούσησ κτήσασθαι στρατηγίασ παρὰ τοῖσ ἀρχομένοισ ἐπὶ τοῖσ γεγενημένοισ, τῶν τε Ἑβραίων τοὺσ ἀξιολογωτάτουσ ἰδίᾳ παρεκάλει καὶ σύμπαν ἤδη τὸ πλῆθοσ ὡπλισμένον παρώρμα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 63:1)
Τῇ δ’ ὑστεραίᾳ Μωυσῆσ νεκρούσ τε ἐσκύλευε τῶν πολεμίων καὶ τὰσ παντευχίασ τῶν φυγόντων συνέλεγεν ἀριστεῦσί τε τιμὰσ ἐδίδου καὶ τὸν στρατηγὸν Ιἠσοῦν ἐνεκωμίαζε μαρτυρούμενον ἐφ’ οἷσ ἔπραξεν ὑπὸ παντὸσ τοῦ στρατοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 73:1)
Μωυσῆσ δὲ γηραιὸσ ἤδη τυγχάνων διάδοχον ἑαυτοῦ Ιἠσοῦν καθίστησιν ἐπί τε ταῖσ προφητείαισ καὶ στρατηγὸν εἴ που δεήσειε γενησόμενον, κελεύσαντοσ καὶ τοῦ θεοῦ τούτῳ τὴν προστασίαν ἐπιτρέψαι τῶν πραγμάτων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 208:1)
καὶ Μωυσῆσ ἀρεσθεὶσ τῷ λόγῳ καλέσασ Ἐλεάζαρον τὸν ἀρχιερέα καὶ Ιἠσοῦν καὶ τοὺσ ἐν τέλει πάντασ συνεχώρει τὴν Ἀμορρῖτιν αὐτοῖσ ἐπὶ τῷ συμμαχῆσαι τοῖσ συγγενέσιν, ἑώσ ἂν καταστήσωνται τὰ πάντα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 215:1)
ἀσπαζομένου δὲ καὶ τὸν Ἐλεάζαρον αὐτοῦ καὶ τὸν Ιἠσοῦν καὶ προσομιλοῦντοσ ἔτι, νέφουσ αἰφνίδιον ὑπὲρ αὐτὸν στάντοσ ἀφανίζεται κατά τινοσ φάραγγοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 421:1)
Γεβεωνῖται δὲ κατοικοῦντεσ ἔγγιστα τοῖσ Ιἑροσολύμοισ τά τε τοῖσ Ιἑριχουντίοισ συμβεβηκότα πάθη καὶ τὰ τοῖσ Ναϊτίνοισ ὁρῶντεσ καὶ πρὸσ σφᾶσ μεταβήσεσθαι τὸ δεινὸν ὑπονοοῦντεσ, Ιἠσοῦν μὲν παρακαλεῖν οὐ διέγνωσαν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 66:1)
προσδεξαμένων δὲ τοὺσ λόγουσ αὐτῶν πέμπουσι πρέσβεισ πρὸσ Ιἠσοῦν φιλίαν σπεισομένουσ οὓσ μάλιστα τῶν πολιτῶν ἐδοκίμαζον ἱκανοὺσ πρᾶξαι τὰ συμφέροντα τῷ πλήθει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 68:1)
Τοῦ δὲ τῶν Ιἑροσολυμιτῶν βασιλέωσ χαλεπῶσ φέροντοσ ἐπὶ τῷ μετατάξασθαι πρὸσ τὸν Ιἠσοῦν τοὺσ Γεβεωνίτασ καὶ τοὺσ τῶν πλησίον ἐθνῶν παρακαλέσαντοσ βασιλέασ συνάρασθαι τῷ κατ’ αὐτῶν πολέμῳ, ὡσ τούτουσ τε εἶδον παρόντασ σὺν αὐτῷ, τέσσαρεσ δὲ ἦσαν, οἱ Γεβεωνῖται καὶ στρατοπεδευσαμένουσ ἐπί τινι πηγῇ τῆσ πόλεωσ οὐκ ἄπωθεν παρασκευάζεσθαι πρὸσ πολιορκίαν, ἐπεκαλοῦντο σύμμαχον Ιἠσοῦν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 76:1)
καταπλήττει δὲ τὸ πλῆθοσ τῶν πολεμίων αὐτόν τε Ιἠσοῦν καὶ τοὺσ Ἰσραηλίτασ καὶ πρὸσ τὴν ἐλπίδα τοῦ κρείττονοσ εὐλαβεστέρωσ εἶχον δι’ ὑπερβολὴν τοῦ δέουσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 83:2)
Ταῦτα εἰπόντασ ἐπαινέσασ ὁ Φινεέσησ παρῆν πρὸσ Ιἠσοῦν καὶ τὰ παρ’ αὐτῶν ἀνήγγειλε τῷ λαῷ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 143:1)
ἤλπιζόν τε κρατήσειν τῶν Ἰσραηλιτῶν διὰ τὸ τεθνάναι Ιἠσοῦν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 154:3)
καὶ τοὺσ θεμελίουσ ἐγείραντεσ τῇ νουμηνίᾳ τοῦ δευτέρου μηνὸσ τοῦ δευτέρου ἔτουσ ἐπῳκοδόμουν, προστησάμενοι τῶν ἔργων Λευιτῶν τε τοὺσ εἰκοστὸν ἔτοσ ἤδη γεγονότασ καὶ Ιἠσοῦν καὶ τοὺσ υἱοὺσ αὐτοῦ καὶ τοὺσ ἀδελφοὺσ καὶ Ζοδμοῆλον τὸν ἀδελφὸν Ιοὔδα τοῦ Ἀμιναδάβου καὶ τοὺσ υἱοὺσ αὐτοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 100:2)
πρὸ μὲν γὰρ τῆσ αἰχμαλωσίασ καὶ τῆσ ἀναστάσεωσ ἐβασιλεύοντο ἀπὸ Σαούλου πρῶτον ἀρξάμενοι καὶ Δαυίδου ἐπὶ ἔτη πεντακόσια τριακονταδύο μῆνασ ἓξ ἡμέρασ δέκα, πρὸ δὲ τῶν βασιλέων τούτων ἄρχοντεσ αὐτοὺσ διεῖπον οἱ προσαγορευόμενοι κριταὶ καὶ μόναρχοι, καὶ τοῦτον πολιτευόμενοι τὸν τρόπον ἔτεσιν πλέον ἢ πεντακοσίοισ διήγαγον μετὰ Μωυσῆν ἀποθανόντα καὶ Ιἠσοῦν τὸν στρατηγόν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 139:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION