Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

λυπηρὸν δέ μοι κἀκεῖνο, εἰ τοῖσ μὲν ἐκ γενετῆσ ὀνόμασιν οὕτω σφόδρα ἑλληνίζοντεσ ἐφαίνεσθε, ὥστ’ οὐδὲν ἦν εὑρεῖν ὡσ ἔποσ εἰπεῖν παρ’ ὑμῖν ὄνομα ὅ τι μὴ Δώριον, ἀπὸ τῶν ὑμετέρων ξένων ἀρξάμενα, ἐν δὲ τῇ πολιτείᾳ τὴν πάτριον ἁρμονίαν καὶ τὴν ἀληθῶσ Δωριστὶ μεθέντεσ κακῶν ξενικῶν καὶ πᾶσι μᾶλλον ἢ ὑμῖν προσηκόντων κληρονομήσετε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 15:7)
φασὶ γὰρ αὐτὸν οἱ παῖδεσ οἳ ξυνεφοίτων, τὴν Δωριστὶ μόνην ἂν ἁρμόττεσθαι θαμὰ τὴν λύραν, ἄλλην δ’ οὐκ ἐθέλειν μαθεῖν·
(아리스토텔레스, Choral, antistrophe2)
καὶ γὰρ ἐκεῖ τίθενται εἴδη δύο, τὴν δωριστὶ καὶ τὴν φρυγιστί, τὰ δ’ ἄλλα συντάγματα τὰ μὲν Δώρια τὰ δὲ Φρύγια καλοῦσιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 38:1)
οἱο͂ν πρὸσ τὴν μιξολυδιστὶ καλουμένην, πρὸσ δὲ τὰσ μαλακωτέρωσ τὴν διάνοιαν, οἱο͂ν πρὸσ τὰσ ἀνειμένασ, μέσωσ δὲ καὶ καθεστηκότωσ μάλιστα πρὸσ ἑτέραν, οἱο͂ν δοκεῖ ποιεῖν ἡ δωριστὶ μόνη τῶν ἁρμονιῶν, ἐνθουσιαστικοὺσ δ’ ἡ φρυγιστί.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 80:1)
τοιαύτη δ’ ἡ δωριστί, καθάπερ εἴπομεν πρότερον·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 118:1)
ὁ δ’ ἐν τῇ Πολιτείᾳ Σωκράτησ οὐ καλῶσ τὴν φρυγιστὶ μόνην καταλείπει μετὰ τῆσ δωριστί, καὶ ταῦτα ἀποδοκιμάσασ τῶν ὀργάνων τὸν αὐλόν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 119:2)
καὶ τούτου πολλὰ παραδείγματα λέγουσιν οἱ περὶ τὴν σύνεσιν ταύτην, ἄλλα τε καὶ ὅτι Φιλόξενοσ ἐγχειρήσασ ἐν τῇ δωριστὶ ποιῆσαι διθύραμβον τοὺσ Μύσουσ οὐχ οἱο͂́σ τ’ ἦν, ἀλλ’ ὑπὸ τῆσ φύσεωσ αὐτῆσ ἐξέπεσεν εἰσ τὴν φρυγιστὶ τὴν προσήκουσαν ἁρμονίαν πάλιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 122:2)
περὶ δὲ τῆσ δωριστὶ πάντεσ ὁμολογοῦσιν ὡσ στασιμωτάτησ οὔσησ καὶ μάλιστα ἦθοσ ἐχούσησ ἀνδρεῖον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 123:1)
καὶ χρῆναι διώκειν φαμέν, ἡ δὲ δωριστὶ ταύτην ἔχει τὴν φύσιν πρὸσ τὰσ ἄλλασ ἁρμονίασ, φανερὸν ὅτι τὰ Δώρια μέλη πρέπει παιδεύεσθαι μᾶλλον τοῖσ νεωτέροισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 124:1)
"διένειμε δὲ ἑκάστῃ χώρᾳ τὰσ τρεῖσ ἁρμονίασ, τήν τε δωριστὶ καὶ φρυγιστὶ καὶ λυδιστί.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 39 1:23)
ἀεὶ γοῦν ἐμέμνητο αὐτοῦ, τήν τ’ ἀκακίαν καὶ τὸν αὐχμὸν ἐνεδέδυτο τἀνδρὸσ καὶ τὸ βάροσ οἱονεὶ τῆσ Δωριστὶ ἁρμονίασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. g'. POLEMWN 4:6)
τὰ ἔπη, καὶ ὅσα οὐ μετὰ μέτρου μεμιγμένα ἦν τοῖσ ἔπεσι, τὰ πάντα Δωριστὶ ἐπεποίητο·
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 37 4:2)
καὶ κομιδῇ μοι δοκεῖ μουσικὸσ ὁ τοιοῦτοσ εἶναι, ἁρμονίαν καλλίστην ἡρμοσμένοσ οὐ λύραν οὐδὲ παιδιᾶσ ὄργανα, ἀλλὰ τῷ ὄντι ζῆν ἡρμοσμένοσ οὗ αὐτὸσ αὑτοῦ τὸν βίον σύμφωνον τοῖσ λόγοισ πρὸσ τὰ ἔργα, ἀτεχνῶσ δωριστὶ ἀλλ’ οὐκ ἰαστί, οἰόμαι δὲ οὐδὲ φρυγιστὶ οὐδὲ λυδιστί, ἀλλ’ ἥπερ μόνη Ἑλληνική ἐστιν ἁρμονία.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Λάχης 62:1)
οὐκ ἄρα που κατὰ τὸν σὸν λόγον δωριστὶ ἡρμόσμεθα ἐγώ τε καὶ σύ, ὦ Λάχησ·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Λάχης 92:9)
ὅμωσ δὲ μιμεῖσθαι μὲν συμβουλεύω Δίωνα ὑμῖν τοῖσ φίλοισ τήν τε τῆσ πατρίδοσ εὔνοιαν καὶ τὴν τῆσ τροφῆσ σώφρονα δίαιταν, ἐπὶ λῳόνων δὲ ὀρνίθων τὰσ ἐκείνου βουλήσεισ πειρᾶσθαι ἀποτελεῖν ‐ αἳ δὲ ἦσαν, ἀκηκόατε παρ’ ἐμοῦ σαφῶσ ‐ τὸν δὲ μὴ δυνάμενον ὑμῶν Δωριστὶ ζῆν κατὰ τὰ πάτρια, διώκοντα δὲ τόν τε τῶν Δίωνοσ σφαγέων καὶ τὸν Σικελικὸν βίον, μήτε παρακαλεῖν μήτε οἰέσθαι πιστὸν ἄν τι καὶ ὑγιὲσ πρᾶξαί ποτε, τοὺσ δὲ ἄλλουσ παρακαλεῖν ἐπὶ πάσησ Σικελίασ κατοικισμόν τε καὶ ἰσονομίαν ἔκ τε αὐτῆσ Σικελίασ καὶ ἐκ Πελοποννήσου συμπάσησ, φοβεῖσθαι δὲ μηδὲ Ἀθήνασ·
(플라톤, Epistles, Letter 7 85:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION