Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδένα πώποτε τῶν πολιτῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οὔτε γραφὴν γραψάμενοσ οὔτ’ ἐν εὐθύναισ λυπήσασ, ἀλλ’ ὡσ ἔγωγε νομίζω μέτριον ἐμαυτὸν πρὸσ ἕκαστα τούτων παρεσχηκώσ, ὁρῶν δὲ τήν τε πόλιν μεγάλα βλαπτομένην ὑπὸ Τιμάρχου τουτουὶ δημηγοροῦντοσ παρὰ τοὺσ νόμουσ, καὶ αὐτὸσ ἰδίᾳ συκοφαντούμενοσ ὃν δὲ τρόπον, προϊόντοσ ἐπιδείξω τοῦ λόγου, ἕν τι τῶν αἰσχίστων ἡγησάμην εἶναι μὴ βοηθῆσαι τῇ τε πόλει πάσῃ καὶ τοῖσ νόμοισ καὶ ὑμῖν καὶ ἐμαυτῷ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1 1:1)
καὶ ὡσ ἐοίκεν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οἱ εἰωθότεσ λόγοι λέγεσθαι ἐπὶ τοῖσ δημοσίοισ ἀγῶσιν οὐκ εἰσὶ ψευδεῖσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 22)
οὐκ ἀγνοῶ δέ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἃ μέλλω ἐν πρώτοισ λέγειν, ὅτι φανεῖσθε καὶ ἑτέρων πρότερον ἀκηκοότεσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 41)
εὖ δ’ ἴστε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὅτι τὰ μὲν τῶν δημοκρατουμένων σώματα καὶ τὴν πολιτείαν οἱ νόμοι σῴζουσι, τὰ δὲ τῶν τυράννων καὶ ὀλιγαρχικῶν ἀπιστία καὶ ἡ μετὰ τῶν ὅπλων φρουρά.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 51)
σκέψασθε γάρ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὅσην πρόνοιαν περὶ σωφροσύνησ ἐποιήσατο ὁ Σόλων ἐκεῖνοσ, ὁ παλαιὸσ νομοθέτησ, καὶ ὁ Δράκων καὶ οἱ κατὰ τοὺσ χρόνουσ ἐκείνουσ νομοθέται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 6 1:1)
ἅμα δὲ καὶ βούλομαι, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, διεξελθεῖν πρῶτον πρὸσ ὑμᾶσ, ὡσ ἔχουσιν οἱ νόμοι οἱ τῆσ πόλεωσ, πάλιν δὲ μετὰ τοῦτο ἀντεξετάσαι τοὺσ τρόπουσ τοὺσ Τιμάρχου·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 84)
μετὰ ταῦτα τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, νομοθετεῖ περὶ ἀδικημάτων μεγάλων μέν, γιγνομένων δ’ οἶμαι ἐν τῇ πόλει·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 131)
σκέψασθε δή, ὡσ καλῶσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 141)
τοῦτο δὲ ἐὰν σκοπῆτε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, εὑρήσετε ὅτι πάντων ἄριστα ἔχει·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 172)
κἀκεῖνο δέ μοι συνδιαμνημονεύσατε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὅτι ἐνταῦθ’ ὁ νομοθέτησ οὔπω διαλέγεται αὐτῷ τῷ σώματι τοῦ παιδόσ, ἀλλὰ τοῖσ περὶ τὸν παῖδα, πατρί, ἀδελφῷ, ἐπιτρόπῳ, διδασκάλοισ, καὶ ὅλωσ τοῖσ κυρίοισ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 181)
σκέψασθε δὴ ὡσ καλῶσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 241)
τοῦτο δ’ ἐστίν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὑπόμνημα καὶ μίμημα τοῦ Σόλωνοσ σχήματοσ, ὃν τρόπον ἔχων αὐτὸσ διελέγετο τῷ δήμῳ τῶν Ἀθηναίων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 254)
σκέψασθε δή, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὅσον διαφέρει ὁ Σόλων Τιμάρχου καὶ οἱ ἄνδρεσ ἐκεῖνοι ὧν ὀλίγῳ πρότερον ἐπεμνήσθην.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 261)
ἔστι δ’ οὐδὲν ὄφελοσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ζητεῖν τοὺσ τοιούτουσ ἀνθρώπουσ ἀπελαύνειν ἀπὸ τοῦ βήματοσ ταῖσ κραυγαῖσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 341)
τῶν μὲν οὖν νόμων ἀκηκόατε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καὶ εὖ οἶδ’ ὅτι δοκοῦσιν ὑμῖν καλῶσ ἔχειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 361)

SEARCH

MENU NAVIGATION