Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀπὸ δὲ Ἀβώνου τείχουσ ἐσ Αἰγινήτην ἄλλοι πεντήκοντα καὶ ἑκατόν.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 14 4:4)
λέγεται γοῦν Ὀνησίκριτον́ τινα Αἰγινήτην πέμψαι εἰσ τὰσ Ἀθήνασ δυοῖν ὄντοιν υἱοῖν τὸν ἕτερον Ἀνδροσθένην, ὃν ἀκούσαντα τοῦ Διογένουσ αὐτόθι προσμεῖναι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 56:5)
τοῦτον οἱ μὲν Αἰγινήτην, Δημήτριοσ δ’ ὁ Μάγνησ Ἀστυπαλαιᾶ φησιν εἶναι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. d'. ONHSIKRITOS 1:2)
τὸ δὲ ἐμπόριον τοῦτο ἦν ἀκήρατον τοῦτον τὸν χρόνον, ὥστε ἀπονοστήσαντεσ οὗτοι ὀπίσω μέγιστα δὴ Ἑλλήνων πάντων τῶν ἡμεῖσ ἀτρεκείην ἴδμεν ἐκ φορτίων ἐκέρδησαν, μετά γε Σώστρατον τὸν Λαοδάμαντοσ Αἰγινήτην·
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 152 3:1)
Ὀνάταν δὲ τὸν Αἰγινήτην, σὺν δὲ αὐτῷ Καλλιτέλην ἐργάσασθαι λέγει τὸ ἐπίγραμμα, δοκεῖν δέ μοι τοῦ Ὀνάτα μαθητὴσ ἢ παῖσ ὁ Καλλιτέλησ ἦν.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 27 12:2)
λέγεται δὲ ὡσ Ταυροσθένην καταπαλαίσειεν ὁ Χείμων τὸν Αἰγινήτην καὶ ὡσ Ταυροσθένησ τῇ Ὀλυμπιάδι τῇ ἐφεξῆσ καταβάλοι τοὺσ ἐσελθόντασ ἐσ τὴν πάλην καὶ ὡσ ἐοικὸσ Ταυροσθένει φάσμα ἐπ’ ἐκείνησ τῆσ ἡμέρασ ἐν Αἰγίνῃ φανὲν ἀπαγγείλειε τὴν νίκην.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 9 5:3)
ἀντὶ τούτου ἐτίμησεν ὁ Πόμποσ μεγάλωσ, καὶ δὴ καὶ ὄνομα Αἰγινήτην τῷ παιδὶ ἔθετο ἐπὶ τῶν Αἰγινητῶν τῇ φιλίᾳ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 5 12:4)
μετὰ δὲ Αἰγινήτην Πολυμήστωρ ἐγένετο <ὁ> Αἰγινήτου βασιλεὺσ Ἀρκάδων, καὶ Λακεδαιμόνιοι καὶ Χάριλλοσ πρῶτον τότε ἐσ τὴν Τεγεατῶν ἐσβάλλουσι στρατιᾷ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 5 13:1)
δῆλα οὖν ἐστι Χαλκώδοντα οὐ τὸν ἐξ Εὐβοίασ καὶ Τελαμῶνα οὐ τὸν Αἰγινήτην ἐπὶ Ἠλείουσ Ἡρακλεῖ μετεσχηκέναι τῆσ στρατείασ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 15 11:3)
ὡσ δὲ οἱ Φιγαλεῖσ ἀνακομισθὲν τὸ μάντευμα ἤκουσαν, τά τε ἄλλα ἐσ πλέον τιμῆσ ἢ τὰ πρότερα τὴν Δήμητρα ἦγον καὶ Ὀνάταν τὸν Μίκωνοσ Αἰγινήτην πείθουσιν ἐφ’ ὅσῳ δὴ μισθῷ ποιῆσαί σφισιν ἄγαλμα Δήμητροσ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 42 9:1)
ἐγὼ γὰρ δὴ ταῦτά γε ἐξήτασα, παρ’ Ἀνδρομήδη τὸν Αἰγινήτην πέμψασ Ἔραστον, παρ’ οὗ ἐκέλευεσ τοῦ ὑμετέρου ξένου, εἴ τι δεοίμην, λαμβάνειν, βουλόμενοσ καὶ ἄλλα μείζονα ἃ ἐπέστελλεσ πέμπειν.
(플라톤, Epistles, Letter 13 19:2)
πρὸσ δὲ τὸν μακαρίζοντα Λάμπιν τὸν Αἰγινήτην, διότι ἐδόκει πλουσιώτατοσ;
(플루타르코스, Apophthegmata Laconica, Διάφορα τῶν ἐν τοῖσ Λάκωσιν ἀδόξων ἀποφθέγματα, section 481)
τοῦτον δὲ Θούριον ὄντα τῷ γένει λόγοσ ἔχει τραγῳδίασ ὑποκρίνεσθαί ποτε, καὶ τὸν Αἰγινήτην Πῶλον τὸν ὑπερβαλόντα τῇ τέχνῃ πάντασ ἐκείνου γεγονέναι μαθητὴν ἱστοροῦσιν.
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 28 3:1)
"ἀνεῖλεν οὖν ὁ θεὸσ διδόναι Προκλεῖ φυγὴν καὶ μετάστασιν, ὅπου τὸν φορμὸν ἐκέλευσε καταθέσθαι τὸν Αἰγινήτην ξένον ἢ ὅπου τὸ κέρασ;
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 1911)

SEARCH

MENU NAVIGATION