Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καί σοι τὰ μεγάλ’ ἡμεῖσ Παναθήναι’ ἄξομεν πάσασ τε τὰσ ἄλλασ τελετὰσ τὰσ τῶν θεῶν, μυστήρι’ Ἑρμῇ, Διιπόλει’, Ἀδώνια·
(아리스토파네스, Peace, Choral, antistrophe 1 1:13)
"ὃσ οὐκ ἔδωκ’ αἰτοῦντι Σοφοκλέει χορόν, τῷ Κλεομάχου δ’, ὃν οὐκ ἂν ἠξίουν ἐγὼ ἐμοὶ διδάσκειν οὐδ’ ἂν εἰσ Ἀδώνια.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 39 1:59)
οὗ δὲ νῦν σ1’ ἄγω, πορνεῖόν ἐστιν, πολυτελῶσ Ἀδώνια ἄγουσ1’ ἑταίρα μεθ’ ἑτέρων πορνῶν χύδην σαυτὸν ἀποσάξεισ τόν τε κόλπον ἀποτρέχων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 39 4:5)
ἡ δὲ Βερσάβη πεισθεῖσα τῷ Νάθᾳ πάρεισι πρὸσ τὸν βασιλέα, καὶ προσκυνήσασα καὶ λόγον αἰτησα μένη πάντ’ αὐτῷ [καθὼσ] ὁ προφήτησ ὑπέθετο διεξέρχεται τό τε δεῖπνον τὸ Ἀδωνία καὶ τοὺσ ὑπ’ αὐτοῦ κεκλημένουσ Ἀβιάθαρον τὸν ἀρχιερέα καὶ Ιὤαβον τὸν ἄρχοντα καὶ τοὺσ υἱοὺσ αὐτοῦ χωρὶσ Σολόμωνοσ καὶ τῶν ἀναγκαίων αὐτοῦ φίλων μηνύσασα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 429:2)
τοῦ δ’ Ἀδωνία θεασαμένου τὸν νεανίαν ἡδέωσ καὶ προσειπόντοσ ἀγαθῶν ἄγγελον, ἐδήλου πάντ’ αὐτοῖσ τὰ περὶ τὸν Σολόμωνα καὶ τὴν Δαυίδου τοῦ βασιλέωσ γνώμην·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 442:1)
καὶ ὁ μὲν εὐέλπισ ἀπαλλάττεται περὶ τοῦ γάμου, ἡ δὲ τοῦ Σολόμωνοσ μήτηρ εὐθὺσ ὡρ́μησεν ἐπὶ τὸν υἱὸν διαλεξομένη περὶ ὧν Ἀδωνίᾳ δεηθέντι κατεπηγγείλατο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 9:2)
πάντα γὰρ ὅσιον εἶναι μητρὶ παρέχειν, καί τι προσμεμψαμένου τὴν ἀρχήν, ὅτι μὴ μετ’ ἐλπίδοσ ἤδη βεβαίασ τοῦ τυχεῖν ὧν ἀξιοῖ ποιεῖται τοὺσ λόγουσ ἀλλ’ ἄρνησιν ὑφορωμένη, δοῦναι τὴν παρθένον αὐτὸν Ἀβισάκην Ἀδωνίᾳ τἀδελφῷ πρὸσ γάμον παρεκάλει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 11:1)
ταύτην δέ σοι τὴν τιμωρίαν ἐπιτίθημι ταξαμένῳ μετὰ Ἀδωνία καὶ τὰ ἐκείνου φρονήσαντι·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 14:2)
Ιὤαβοσ δὲ ὁ στρατηγὸσ τὴν ἀναίρεσιν ἀκούσασ Ἀδωνία περιδεὴσ ἐγένετο, φίλοσ γὰρ ἦν αὐτῷ μᾶλλον ἢ τῷ βασιλεῖ Σολόμωνι, καὶ κίνδυνον ἐκ τούτου διὰ τὴν πρὸσ ἐκεῖνον εὔνοιαν οὐκ ἀλόγωσ ὑποπτεύων καταφεύγει μὲν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον, ἀσφάλειαν δὲ ἐνόμιζεν αὑτῷ ποριεῖν ἐκ τῆσ πρὸσ τὸν θεὸν εὐσεβείασ τοῦ βασιλέωσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 18:1)
Ἀδώνια γὰρ εἶχον αἱ γυναῖκεσ τότε, καὶ προὔκειτο πολλαχόθι τῆσ πόλεωσ εἴδωλα, καὶ ταφαὶ περὶ αὐτὰ καὶ κοπετοὶ γυναικῶν ἦσαν, ὥστε τοὺσ ἐν λόγῳ ποιουμένουσ τινὶ τὰ τοιαῦτα δυσχεραίνειν καὶ δεδιέναι περὶ τῆσ παρασκευῆσ ἐκείνησ καὶ δυνάμεωσ, μὴ λαμπρότητα καὶ ἀκμὴν ἐπιφανεστάτην σχοῦσα ταχέωσ μαρανθῇ.
(플루타르코스, Νικίας, chapter 13 7:2)
καὶ εἶπε. δοθήτω δὴ Ἀβισὰγ ἡ Σωμανῖτισ τῷ Ἀδωνίᾳ τῷ ἀδελφῷ σου εἰσ γυναῖκα.
(70인역 성경, 열왕기 상권 2:21)
καὶ ἀπεκρίθη ὁ βασιλεὺσ Σαλωμὼν καὶ εἶπε τῇ μητρὶ αὐτοῦ. καὶ ἱνατί σὺ ᾔτησαι τὴν Ἀβισὰγ τῷ Ἀδωνίᾳ̣ καὶ αἴτησαι αὐτῷ τὴν βασιλείαν, ὅτι οὗτοσ ἀδελφόσ μου ὁ μέγασ ὑπὲρ ἐμέ, καὶ αὐτῷ Ἀβιάθαρ ὁ ἱερεὺσ καὶ αὐτῷ Ἰωὰβ υἱὸσ Σαρουί̈ασ ἀρχιστράτηγοσ ἑταῖροσ.
(70인역 성경, 열왕기 상권 2:22)
ὁ τρίτοσ Ἀβεσσαλὼμ υἱὸσ Μωχὰ θυγατρὸσ Θολμαί̈ βασιλέωσ Γεδσούρ, ὁ τέταρτοσ Ἀδωνία υἱὸσ Ἀγγίθ,
(70인역 성경, 역대기 상권 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION