Pausanias, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 10

(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 10)

τῷ βάθρῳ δὲ τῷ ὑπὸ τὸν ἵππον τὸν δούρειον δὴ ἐπίγραμμα μέν ἐστιν ἀπὸ δεκάτησ τοῦ Μαραθωνίου ἔργου τεθῆναι τὰσ εἰκόνασ· εἰσὶ δὲ Ἀθηνᾶ τε καὶ Ἀπόλλων καὶ ἀνὴρ τῶν στρατηγησάντων Μιλτιάδησ· ἐκ δὲ τῶν ἡρώων καλουμένων Ἐρεχθεύσ τε καὶ Κέκροψ καὶ Πανδίων, οὗτοι μὲν δὴ καὶ Λεώσ τε καὶ Ἀντίοχοσ ὁ ἐκ Μήδασ Ἡρακλεῖ γενόμενοσ τῆσ Φύλαντοσ, ἔτι δὲ Αἰγεύσ τε καὶ παίδων τῶν Θησέωσ Ἀκάμασ, οὗτοι μὲν καὶ φυλαῖσ Ἀθήνῃσιν ὀνόματα κατὰ μάντευμα ἔδοσαν τὸ ἐκ Δελφῶν· ὁ δὲ Μελάνθου Κόδροσ καὶ Θησεὺσ καὶ Νηλεύσ ἐστιν, οὗτοι δὲ οὐκέτι τῶν ἐπωνύμων εἰσί. τοὺσ μὲν δὴ κατειλεγμένουσ Φειδίασ ἐποίησε, καὶ ἀληθεῖ λόγῳ δεκάτη καὶ οὗτοι τῆσ μάχησ εἰσίν·

Ἀντίγονον δὲ καὶ τὸν παῖδα Δημήτριον καὶ Πτολεμαῖον τὸν Αἰγύπτιον χρόνῳ ὕστερον ἀπέστειλαν ἐσ Δελφούσ, τὸν μὲν Αἰγύπτιον καὶ εὐνοίᾳ τινὶ ἐσ αὐτόν, τοὺσ δὲ Μακεδόνασ τῷ ἐσ αὐτοὺσ δέει.

πλησίον δὲ τοῦ ἵππου καὶ ἄλλα ἀναθήματά ἐστιν Ἀργείων, οἱ ἡγεμόνεσ τῶν ἐσ Θήβασ ὁμοῦ Πολυνείκει στρατευσάντων, Ἄδραστόσ τε ὁ Ταλαοῦ καὶ Τυδεὺσ Οἰνέωσ καὶ οἱ ἀπόγονοι Προίτου καὶ Καπανεὺσ Ἱππόνου καὶ Ἐτέοκλοσ ὁ Ἴφιοσ, Πολυνείκησ τε καὶ ὁ Ἱππομέδων ἀδελφῆσ Ἀδράστου παῖσ·

Ἀμφιαράου δὲ καὶ ἁρ́μα ἐγγὺσ πεποίηται καὶ ἐφεστηκὼσ Βάτων ἐπὶ τῷ ἁρ́ματι ἡνίοχόσ τε τῶν ἵππων καὶ τῷ Ἀμφιαράῳ καὶ ἄλλωσ προσήκων κατὰ οἰκειότητα· τελευταῖοσ δὲ Ἀλιθέρσησ ἐστὶν αὐτῶν. οὗτοι μὲν δὴ Ὑπατοδώρου καὶ Ἀριστογείτονόσ εἰσιν ἔργα, καὶ ἐποίησαν σφᾶσ, ὡσ αὐτοὶ Ἀργεῖοι λέγουσιν, ἀπὸ τῆσ νίκησ ἥντινα ἐν Οἰνόῃ τῇ Ἀργείᾳ αὐτοί τε καὶ Ἀθηναίων ἐπίκουροι Λακεδαιμονίουσ ἐνίκησαν.

ἀπὸ δὲ τοῦ αὐτοῦ ἐμοὶ δοκεῖν ἔργου καὶ τοὺσ Ἐπιγόνουσ ὑπὸ Ἑλλήνων καλουμένουσ ἀνέθεσαν οἱ Ἀργεῖοι· κεῖνται γὰρ δὴ εἰκόνεσ καὶ τούτων, Σθένελοσ καὶ Ἀλκμαίων, κατὰ ἡλικίαν ἐμοὶ δοκεῖν πρὸ Ἀμφιλόχου τετιμημένοσ, ἐπὶ δὲ αὐτοῖσ Πρόμαχοσ καὶ Θέρσανδροσ καὶ Αἰγιαλεύσ τε καὶ Διομήδησ· ἐν μέσῳ δὲ Διομήδουσ καὶ τοῦ Αἰγιαλέωσ ἐστὶν Εὐρύαλοσ. ἀπαντικρὺ δὲ αὐτῶν ἀνδριάντεσ τε εἰσὶν ἄλλοι·

τούτουσ δὲ ἀνέθεσαν οἱ Ἀργεῖοι τοῦ οἰκισμοῦ τοῦ Μεσσηνίων Θηβαίοισ καὶ Ἐπαμινώνδᾳ μετασχόντεσ. ἡρώων δέ εἰσιν αἱ εἰκόνεσ, Δαναὸσ μὲν βασιλέων ἰσχύσασ τῶν ἐν Ἄργει μέγιστον, Ὑπερμήστρα δὲ ἅτε καθαρὰ χεῖρασ μόνη τῶν ἀδελφῶν·

παρὰ δὲ αὐτὴν καὶ ὁ Λυγκεὺσ καὶ ἅπαν τὸ ἐφεξῆσ αὐτῶν γένοσ τὸ ἐσ Ἡρακλέα τε καὶ ἔτι πρότερον καθῆκον ἐσ Περσέα. Ταραντίνων δὲ οἱ ἵπποι οἱ χαλκοῖ καὶ αἰχμάλωτοι γυναῖκεσ ἀπὸ Μεσσαπίων εἰσίν, ὁμόρων τῇ Ταραντίνων βαρβάρων, Ἀγελάδα δὲ ἔργα τοῦ Ἀργείου.

Τάραντα δὲ ἀπῴκισαν μὲν Λακεδαιμόνιοι, οἰκιστὴσ δὲ ἐγένετο Σπαρτιάτησ Φάλανθοσ. στελλομένῳ δὲ ἐσ ἀποικίαν τῷ Φαλάνθῳ λόγιον ἦλθεν ἐκ Δελφῶν· ὑετοῦ αὐτὸν αἰσθόμενον ὑπὸ αἴθρᾳ, τηνικαῦτα καὶ χώραν κτήσεσθαι καὶ πόλιν. τὸ μὲν δὴ παραυτίκα οὔτε ἰδίᾳ τὸ μάντευμα ἐπισκεψάμενοσ οὔτε πρὸσ τῶν ἐξηγητῶν τινα ἀνακοινώσασ κατέσχε ταῖσ ναυσὶν ἐσ Ἰταλίαν·

ὡσ δέ οἱ νικῶντι τοὺσ βαρβάρουσ οὐκ ἐγίνετο οὔτε τινὰ ἑλεῖν τῶν πόλεων οὔτε ἐπικρατῆσαι χώρασ, ἐσ ἀνάμνησιν ἀφικνεῖτο τοῦ χρησμοῦ, καὶ ἀδύνατα ἐνόμιζέν οἱ τὸν θεὸν χρῆσαι· μὴ γὰρ ἄν ποτε ἐν καθαρῷ καὶ αἰθρίῳ τῷ ἀέρι ὑσθῆναι. καὶ αὐτὸν ἡ γυνὴ ἀθύμωσ ἔχοντα ‐ ἠκολουθήκει γὰρ οἴκοθεν ‐ τά τε ἄλλα ἐφιλοφρονεῖτο καὶ ἐσ τὰ γόνατα ἐσθεμένη τὰ αὑτῆσ τοῦ ἀνδρὸσ τὴν κεφαλὴν ἐξέλεγε τοὺσ φθεῖρασ· καί πωσ ὑπὸ εὐνοίασ δακρῦσαι παρίσταται τῇ γυναικὶ ὁρώσῃ τοῦ ἀνδρὸσ ἐσ οὐδὲν προχωροῦντα τὰ πράγματα. προέχει δὲ ἀφειδέστερον τῶν δακρύων καὶ ‐ ἔβρεχε γὰρ τοῦ Φαλάνθου τὴν κεφαλήν ‐ συνίησί τε τῆσ μαντείασ ‐ ὄνομα γὰρ δὴ ἦν Αἴθρα τῇ γυναικί ‐ καὶ οὕτω τῇ ἐπιούσῃ νυκτὶ Τάραντα τῶν βαρβάρων εἷλε μεγίστην καὶ εὐδαιμονεστάτην τῶν ἐπὶ θαλάσσῃ πόλεων.

Τάραντα δὲ τὸν ἡρ́ω Ποσειδῶνόσ φασι καὶ ἐπιχωρίασ νύμφησ παῖδα εἶναι, ἀπὸ δὲ τοῦ ἡρ́ωοσ τεθῆναι τὰ ὀνόματα τῇ πόλει τε καὶ τῷ ποταμῷ·

καλεῖται γὰρ δὴ Τάρασ κατὰ τὰ αὐτὰ τῇ πόλει καὶ ὁ ποταμόσ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION