Dionysius of Halicarnassus, chapter 4

(디오니시오스, chapter 4)

ἵνα δὲ μᾶλλον ἡ διαφορὰ τῶν ἀνδρῶν γένηται καταφανήσ, εἰκόνι χρήσομαι τῶν ὁρατῶν τινι. εἰσὶ δή τινεσ ἀρχαῖαι γραφαί, χρώμασι μὲν εἰργασμέναι ἁπλῶσ καὶ οὐδεμίαν ἐν τοῖσ μίγμασιν ἔχουσαι ποικιλίαν, ἀκριβεῖσ δὲ ταῖσ γραμμαῖσ καὶ πολὺ τὸ χαρίεν ἐν ταύταισ ἔχουσαι. αἱ δὲ μετ’ ἐκείνασ εὔγραμμοι μὲν ἧττον, ἐξειργασμέναι δὲ μᾶλλον, σκιᾷ τε καὶ φωτὶ ποικιλλόμεναι καὶ ἐν τῷ πλήθει τῶν μιγμάτων τὴν ἰσχὺν ἔχουσαι. τούτων μὲν δὴ ταῖσ ἀρχαιοτέραισ ἐοίκεν ὁ Λυσίασ κατὰ τὴν ἁπλότητα καὶ τὴν χάριν, ταῖσ δὲ ἐκπεπονημέναισ τε καὶ τεχνικωτέραισ ὁ Ἰσαῖοσ. ἦν δὲ περὶ αὐτοῦ δόξα παρὰ τοῖσ τότε γοητείασ καὶ ἀπάτησ, ὡσ δεινὸσ ἁνὴρ τεχνιτεῦσαι λόγουσ ἐπὶ τὰ πονηρότερα, καὶ εἰσ τοῦτο διεβάλλετο. δηλοῖ δὲ τοῦτο τῶν ἀρχαίων τισ ῥητόρων ἐν τῇ Δημοσθένουσ κατηγορίᾳ Πυθέασ, ὡσ ἐμοὶ δοκεῖ. πονηρίαν γὰρ τῷ Δημοσθένει καὶ κακίαν τὴν ἐξ ἀνθρώπων πᾶσαν ἐνοικεῖν φήσασ, κατὰ τόδε τὸ μέροσ οἱο͂ν εἰσ διαβολὴν ἐπιτίθησιν, ὅτι τὸν Ἰσαῖον ὅλον καὶ τὰσ τῶν λόγων ἐκείνου τέχνασ σεσίτισται.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION