Pseudo-Plutarch, Placita Philosophorum, book 4, Περὶ αἰσθήσεων καὶ αἰσθητῶν.

(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 4, Περὶ αἰσθήσεων καὶ αἰσθητῶν.)

οἱ Στωικοὶ ὁρίζονται οὕτωσ τὴν αἴσθησιν "αἴσθησίσ ἐστιν ἀντίληψισ δι’ αἰσθητηρίου ἢ κατάληψισ. πολλαχῶσ δὲ λέγεται ἡ αἴσθησισ τε γὰρ ἕξισ καὶ ἡ δύναμισ καὶ ἡ ἐνέργεια καὶ ἡ φαντασία ἡ καταληπτικὴ δι’ αἰσθητηρίου γίνονται, καὶ ·

αὐτὸ τὸ ἡγεμονικόν, ἀφ’ οὗ συνίσταται. πάλιν δ’ αἰσθητήρια λέγεται πνεύματα νοερὰ ἀπὸ τοῦ ἡγεμονικοῦ ἐπὶ τὰ ὄργανα τεταμένα.

Ἐπίκουροσ· ἐνέργημα ὥστε διχῶσ παρ’ αὐτῷ λέγεσθαι αἴσθησιν μὲν τὴν δύναμιν αἰσθητὸν δὲ τὸ ἐνέργημα.

Πλάτων τὴν αἴσθησιν ἀποφαίνεται ψυχῆσ καὶ σώματοσ κοινωνίαν πρὸσ τὰ ἐκτόσ,·

ἡ μὲν γὰρ δύναμισ ψυχῆσ τὸ δ’ ὄργανον σώματοσ ἄμφω δὲ· διὰ φαντασίασ ἀντιληπτικὰ τῶν ἔξωθεν γίνεται. Λεύκιπποσ Δημόκριτοσ τὴν αἴσθησιν καὶ τὴν νόησιν γίνεσθαι, εἰδώλων ἔξωθεν προσιόντων·

εἰδώλου.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION