헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Θυομοδο

(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 14)

ἕτεροι τοίνυν, ὥσπερ οἱ ζῳγράφοι τὰ φωτεινὰ καὶ λαμπρὰ τοῖσ σκιεροῖσ καὶ σκοτεινοῖσ ἐπιτείνουσιν ἐγγὺσ παρατιθεμένοισ, οὕτω τῷ ψέγειν τἀναντία καὶ λοιδορεῖν ἢ διασύρειν καὶ καταγελᾶν λανθάνουσι τὰ προσόντα κακὰ τοῖσ κολακευομένοισ ἐπαινοῦντεσ καὶ τρέφοντεσ. αἰσχρῶν καὶ πονηρῶν αὐτάρκειάν τε καὶ δικαιοσύνην ὡσ ἀτολμίαν καὶ ἀρρωστίαν πρὸσ τὸ πράττειν·

ὅταν δὲ ῥᾳθύμοισ σχολασταῖσ καὶ τὰ μέσα φεύγουσι τῶν πόλεων ὁμιλῶσιν, οὐκ αἰσχύνονται πολιτείαν μὲν ἀλλοτριοπραγίαν ἐπίπονον, φιλοτιμίαν δὲ κενοδοξίαν ἄκαρπον ὀνομάζοντεσ.

ἤδη δὲ καὶ ῥήτοροσ ἔστιν ὅτε κολακεία διασύρει φιλόσοφον, καὶ παρὰ γυναιξὶν ἀκολάστοισ εὐδοκιμοῦσιν οἱ τὰσ μονολεχεῖσ καὶ φιλάνδρουσ ἀναφροδίτουσ καὶ ἀγροίκουσ ἀποκαλοῦντεσ. ὑπερβάλλει δὲ μοχθηρίᾳ τὸ μηδ’ ἑαυτῶν ἀπέχεσθαι τοὺσ κόλακασ.

ὡσ γὰρ οἱ παλαισταὶ τὸ σῶμα ποιοῦσι ταπεινόν, ὅπωσ ἑτέρουσ καταβάλωσιν , οὕτω τῷ ψέγειν ἑαυτοὺσ εἰσ τὸ θαυμάζειν τοὺσ πλησίον ὑπορρέουσιν. "οὐδέν ἐστι δεινόν, οὐδὲν πονηρόν, ἀλλ’ ἴδιοσ ἄνθρωποσ, πάντα πράωσ φέρει, πάντ’ ἀλύπωσ.

ἂν δ’ ᾖ τισ οἰόμενοσ πολὺν ἔχειν νοῦν καὶ βουλόμενοσ αὐστηρὸσ εἶναι καὶ αὐθέκαστοσ ὑπὸ δή τινοσ ὀρθότητοσ ἀεὶ προβάλληται τὸ Τυδείδη, μήτ’ ἄρ με μάλ’ αἴνεε μήτε τι νείκει, οὐ ταύτῃ πρόσεισιν ὁ τεχνίτησ κόλαξ, ἀλλ’ ἔστι τισ ἑτέρα μηχανὴ πρὸσ τὸν τοιοῦτον.

ἣκει γὰρ αὐτῷ περὶ πραγμάτων ἰδίων ὡσ δὴ φρονήσει περισσοτέρῳ συμβουλευσόμενοσ, καί φησι μᾶλλον μὲν ἑτέρουσ ἔχειν συνήθεισ, ἐνοχλεῖν δ’ ἀναγκαίωσ ἐκείνῳ·

"γὰρ καταφύγωμεν οἱ γνώμησ δεόμενοι, τίνι δὲ πιστεύσωμεν; εἶτ’ ἀκούσασ ὅ τι ἂν εἴπῃ , χρησμὸν εἰληφέναι φήσασ οὐ γνώμην ἄπεισιν. ἂν δὲ καὶ λόγων τινὸσ ἐμπειρίασ ὁρᾷ μεταποιούμενον, ἔδωκέ τι τῶν αὑτῷ γεγραμμένων, ἀναγνῶναι καὶ διορθῶσαι κελεύσασ.

Μιθριδάτῃ δὲ τῷ βασιλεῖ φιλιατροῦντι καὶ τεμεῖν ἔνιοι καὶ καῦσαι παρέσχον αὑτοὺσ τῶν ἑταίρων, ἔργῳ κολακεύοντεσ οὐ λόγῳ·

μαρτυρεῖσθαι γὰρ ἐμπειρίαν ἐδόκει πιστευόμενοσ ὑπ’ αὐτῶν.

ἀτόπουσ ἐκτάττοντα συμβουλίασ καὶ ὑποθήκασ, καὶ διορθώσεισ ποιούμενον ἀλόγουσ.

πάντα καὶ βοῶν παρ’ ἕκαστον ὡσ εὖ καὶ καλῶσ, γίγνεται καταφανὴσ σύνθημ’ ἐρωτῶν, ἄλλο μαστεύων χρέοσ, ἐπαινέσαι καὶ συνεπιτυφῶσαι βουλόμενοσ ἔτι τοίνυν ὥσπερ ἔνιοι τὴν ζῳγραφίαν σιωπῶσαν ἀπεφήναντο ποιητικήν, οὕτωσ ἔστι τισ κολακείασ σιωπώσησ ἔπαινοσ.

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

Ancient Greek Text

Plutarch, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 14

(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 14)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION