Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 1

(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 1)

τελευτήσαντοσ δὲ Πομπιλίου γενομένη πάλιν· ἡ βουλὴ τῶν κοινῶν κυρία μένειν ἔγνω ἐπὶ τῆσ αὐτῆσ πολιτείασ, οὐδὲ τοῦ δήμου γνώμην λαβόντοσ ἑτέραν, καὶ καθίστησιν ἐκ τῶν πρεσβυτέρων τοὺσ ἄρξοντασ τὴν μεσοβασίλειον ἀρχὴν εἰσ ὡρισμένον τινὰ ἡμερῶν ἀριθμόν, ὑφ’ ὧν ἀποδείκνυται βασιλεύσ, ὸν ἅπασ ὁ δῆμοσ ἠξίου, Τύλλοσ Ὁστίλιοσ γένουσ ὢν τοιοῦδε· ἐκ πόλεωσ Μεδυλλίασ, ἣν Ἀλβανοὶ μὲν ἔκτισαν, Ῥωμύλοσ δὲ κατὰ συνθήκασ παραλαβὼν Ῥωμαίων ἐποίησεν ἀποικίαν, ἀνὴρ εὐγενὴσ καὶ χρήμασι δυνατὸσ Ὁστίλιοσ ὄνομα μετενεγκάμενοσ εἰσ Ῥώμην τὸν βίον ἄγεται γυναῖκα ἐκ τοῦ Σαβίνων γένουσ Ἑρσιλίου θυγατέρα τὴν ὑφηγησαμένην ταῖσ ὁμοεθνέσι πρεσβεῦσαι πρὸσ τοὺσ πατέρασ ὑπὲρ τῶν ἀνδρῶν, ὅτε Σαβῖνοι Ῥωμαίοισ ἐπολέμουν, καὶ τοῦ συνελθεῖν εἰσ φιλίαν τοὺσ ἡγεμόνασ αἰτιωτάτην γενέσθαι δοκοῦσαν.

ἀρετὴν μαρτυρούσησ ἀξιωθείσ.

ἐκ δὲ τοῦ μονογενοῦσ παιδὸσ εἰσ ἄνδρασ ἀφικομένου καὶ γάμον ἐπιφανῆ λαβόντοσ υἱὸσ γίνεται Τύλλοσ Ὁστίλιοσ ἀνὴρ δραστήριοσ, ὃσ ἀπεδείχθη βασιλεὺσ ψήφῳ τε πολιτικῇ διενεχθείσῃ περὶ αὐτοῦ κατὰ νόμουσ καὶ τοῦ δαιμονίου δἰ οἰωνῶν αἰσίων ἐπικυρώσαντοσ τὰ δόξαντα τῷ δήμῳ.

ἔτοσ δὲ ἦν ἐν ᾧ τὴν ἡγεμονίαν παρέλαβεν ὁ δεύτεροσ ἐνιαυτὸσ τῆσ ἑβδόμησ καὶ εἰκοστῆσ ὀλυμπιάδοσ, ἣν ἐνίκα στάδιον Εὐρυβάτησ Ἀθηναῖοσ ἄρχοντοσ Ἀθήνησι Λεωστράτου. οὗτοσ ἔργον ἁπάντων μεγαλοπρεπέστατον ἀποδειξάμενοσ αὐτὸσ εὐθὺσ ἅμα τῷ παραλαβεῖν τὴν ἀρχὴν ἅπαν τὸ θητικὸν τοῦ δήμου καὶ ἄπορον οἰκεῖον ἔσχεν.

ἦν δὲ τοιόνδε· χώραν εἶχον ἐξαίρετον οἱ πρὸ αὐτοῦ βασιλεῖσ πολλὴν καὶ ἀγαθήν, ἐξ ἧσ ἀναιρούμενοι τὰσ προσόδουσ ἱερά τε θεοῖσ ἐπετέλουν καὶ τὰσ εἰσ τὸν ἴδιον βίον ἀφθόνουσ εἶχον εὐπορίασ, ἣν ἐκτήσατο μὲν Ῥωμύλοσ πολέμῳ τοὺσ τότε κατασχόντασ ἀφελόμενοσ, ἐκείνου δὲ ἄπαιδοσ ἀποθανόντοσ Πομπίλιοσ Νόμασ ὁ μετ’ ἐκεῖνον βασιλεύσασ ἐκαρποῦτο· ἀεὶ βασιλέων κλῆροσ.

ταύτην ὁ Τύλλοσ ἐπέτρεψε τοῖσ μηδένα κλῆρον ἔχουσι Ῥωμαίων κατ’ ἄνδρα διανεί‐ μασθαι, τὴν πατρῴαν αὑτῷ κτῆσιν ἀρκοῦσαν ἀπο‐ φαίνων εἴσ τε τὰ ἱερὰ καὶ τὰσ τοῦ βίου δαπάνασ.

ταύτῃ δὲ τῇ φιλανθρωπίᾳ τοὺσ ἀπόρουσ τῶν πολιτῶν ἀνέλαβε παύσασ λατρεύοντασ ἐν τοῖσ ἀλλοτρίοισ· ἵνα δὲ μηδὲ οἰκίασ ἄμοιροσ εἰή τισ προσετείχισε τῇ πόλει τὸν καλούμενον Καίλιον λόφον, ἔνθα ὅσοι Ῥωμαίων ἦσαν ἀνέστιοι λαχόντεσ τοῦ χωρίου τὸ ἀρκοῦν κατε‐ σκευάσαντ’ οἰκίασ, καὶ αὐτὸσ ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ τὴν οἴκησιν εἶχεν. πολιτικὰ μὲν δὴ ταῦτα τοῦ ἀνδρὸσ ἔργα παραδίδοται λόγου ἄξια·

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION