Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Κλέαρχοσ δ’ ὁ Σολεὺσ ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Γεργιθίῳ καὶ πόθεν ἡ ἀρχὴ τοῦ ὀνόματοσ τῶν κολάκων παρῆλθε διηγεῖται καὶ αὐτὸν τὸν Γεργίθιον ὑποτιθέμενοσ, ἀφ’ οὗ τὸ βιβλίον ἔχει τὴν ἐπιγραφήν , ἕνα γεγονότα τῶν Ἀλεξάνδρου κολάκων, διηγεῖται δὲ οὕτωσ, τὴν κολακείαν ταπεινὰ ποιεῖν τὰ ἤθη τῶν κολάκων καταφρονητικῶν ὄντων τῶν περὶ αὐτούσ, σημεῖον δὲ τὸ πᾶν ὑπομένειν εἰδότασ οἱᾶ τολμῶσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 671)
τοῦτο γάρ αὐτὸσ ἐν τῷ προοιμίῳ ἐπαγγέλλεται τῶν καλῶν τούτων ὑποθηκῶν ὧν πρὸσ τοὺσ ἑταίρουσ ποιεῖται Μόσχον τε καὶ Κλέανδρον, ὥσπερ ὑποτιθέμενοσ αὐτοῖσ κατὰ τὴν Πυθίαν ζητεῖν ἵππον Θεσσαλικὴν Λακεδαιμονίην τε γυναῖκα, ἄνδρασ δ’ οἳ πίνουσιν ὕδωρ καλῆσ Ἀρεθούσησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 83)
καὶ ἄλλοσ δὲ τίσ φησι τῷ Σαρδαναπάλλῳ παραπλήσιοσ, ὑποτιθέμενοσ καὶ οὗτοσ τοῖσ μὴ σωφρονοῦσι τοιάδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 14 3:4)
οὐ γὰρ δήπου ἄνευ γε σταθμοῦ ἔμελλεν οὔτε ὁ ὑποτιθέμενοσ <παραλήψεσθαι> οὔθ’ ὁ ὑποτιθεὶσ τὸν χαλκὸν παραδώσειν, οὐδ’ αὖ ὁ πατὴρ ἔμελλεν αὐτὸσ οὔτε οἴσειν τὸν χαλκὸν οὔτε στήσεσθαι, ἀλλ’ οἰκέται ἦσαν αὐτῷ, οἳ τὰ ἐνέχυρα τῶν δανεισμάτων παρελάμβανον.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Τιμόθεον ὑπὲρ Χρέως 63:3)
Καὶ μὴν δῆλοσ ὁ ποιητὴσ οὐ πρὸσ τοὺσ ἐχθροὺσ ταῦτα ὑποτιθέμενοσ, ἀλλὰ πρὸσ τοὺσ νομιζομένουσ φίλουσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΠΙΣΤΙΑΣ. 4:3)
ὁ γοῦν ἐπὶ πάντων ἐγὼ τῶν ἐμαυτοῦ θεωρημάτων κανόνασ ὑποτιθέμενοσ οὔτε πρότερον ὤκνησα τὰ δοκοῦντά μοι φέρειν ἐσ μέσον οὔτε νῦν ἀποτρέψομαι.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 35 1:1)
ἐπεί γε καὶ ἐν Σπάρτῃ ἔφη ὁ Δημάρητοσ ὑποτιθέμενοσ οὕτω νομίζεσθαι, ἢν οἳ μὲν προγεγονότεσ ἐώσι πρὶν ἢ τὸν πατέρα σφέων βασιλεῦσαι, ὁ δὲ βασιλεύοντι ὀψίγονοσ ἐπιγένηται, τοῦ ἐπιγενομένου τὴν ἔκδεξιν τῆσ βασιληίησ γίνεσθαι.
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 3 4:2)
Δοκέοι ἂν οὖν μοι ὁ σωλὴν, ὁ περιέχων πρὸσ τὸν πόδα ἀπὸ τοῦ ἰσχίου, ὠφελέειν ὑποτιθέμενοσ‧ καὶ ἄλλωσ κατ’ ἰγνύην ταινίην χαλαρῶσ περιβάλλειν ξὺν τῷ σωλῆνι, ὥσπερ τὰ παιδία ἐν τῇσι κοίτῃσι σπαργανοῦται‧ εἶτα ἐπὴν ὁ μηρὸσ ἐσ τὸ ἄνω διαστρέφοιτο, ἢ ἐσ τὸ πλάγιον, εὐκατασχετώτερον εἰή ἂν ξὺν τῷ σωλῆνι οὕτωσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 22.4)
τοῖσ ὀφθαλμοῖσ ἀμήχανόν τι οἱο͂ν καὶ ἀνήγετο ὡσ ἐρωτήσων, καὶ οἱ ἐν τῇ παλαίστρᾳ ἅπαντεσ περιέρρεον ἡμᾶσ κύκλῳ κομιδῇ, τότε δή, ὦ γεννάδα, εἶδόν τε τὰ ἐντὸσ τοῦ ἱματίου καὶ ἐφλεγόμην καὶ οὐκέτ’ ἐν ἐμαυτοῦ ἦν καὶ ἐνόμισα σοφώτατον εἶναι τὸν Κυδίαν τὰ ἐρωτικά, ὃσ εἶπεν ἐπὶ καλοῦ λέγων παιδόσ, ἄλλῳ ὑποτιθέμενοσ, εὐλαβεῖσθαι μὴ κατέναντα λέοντοσ νεβρὸν ἐλθόντα μοῖραν αἱρεῖσθαι κρεῶν·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Χαρμίδης 42:1)
μετὰ ταῦτα δὴ λέγων ἐστὶν ὁ Νέστωρ καὶ ὑποτιθέμενοσ αὐτῷ πάμπολλα νόμιμα καὶ πάγκαλα.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἱππίασ μειζών 32:1)
τούτου δὲ πολιτικώτερον, μὴ μόνον ἐμφανῶσ μηδὲ δημοσίᾳ ὀνειδίζων ἄνευ δηγμοῦ σφόδρα κολούοντοσ καὶ ταπεινοῦντοσ, ἀλλὰ μᾶλλον ἰδίᾳ τοῖσ εὖ πεφυκόσι πρὸσ πολιτείαν ὑποτιθέμενοσ καὶ συνεισηγούμενοσ εὐμενῶσ λόγουσ τε χρηστοὺσ;
(플루타르코스, An seni respublica gerenda sit, chapter, section 231)
"ὦ τάν, μὴ κρίσιν ἡμῖν ἀσεβείασ ἐπαγγείλῃσ, ὥσπερ Ἀρίσταρχον ᾤετο δεῖν Κλεάνθησ τὸν Σάμιον ἀσεβείασ προσκαλεῖσθαι τοὺσ Ἕλληνασ, ὡσ κινοῦντα τοῦ κόσμου τὴν ἑστίαν, ὅτι τὰ φαινόμενα σῴζειν ἁνὴρ ἐπειρᾶτο, μένειν τὸν οὐρανὸν ὑποτιθέμενοσ, ἐξελίττεσθαι δὲ κατὰ λοξοῦ κύκλου τὴν γῆν, ἅμα καὶ περὶ τὸν αὑτῆσ ἄξονα δινουμένην.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 6 1:1)
τὴν δὲ γῆν ἴσωσ ἂν ἕτεροσ φανείη ψυχρότητοσ αἰτίαν ὑποτιθέμενοσ.
(플루타르코스, De primo frigido, chapter, section 9 1:1)
"μαρτυρεῖ δέ μοι καὶ Ὅμηροσ, αἰτίασ μὲν ἄνευ θεοῦ οὐδὲν ὡσ ἔποσ εἰπεῖν ὑποτιθέμενοσ περαινόμενον, οὐ μὴν πᾶσι πρὸσ πάντα χρώμενον ποιῶν τὸν θεόν, ἀλλ’ ἑκάστῳ καθ’ ἣν ἔχει τέχνην ἢ δύναμιν.
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 221)
μὴ μεμηχανῆσθαι συνεχομένην καὶ μένουσαν, ἀλλὰ στρεφομένην καὶ ἀνειλουμένην νοεῖν, ὡσ ὕστερον Ἀρίσταρχοσ καὶ Σέλευκοσ ἀπεδείκνυσαν, ὁ μὲν ὑποτιθέμενοσ μόνον ὁ δὲ Σέλευκοσ καὶ ἀποφαινόμενοσ;
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 8, section 1 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION