Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπεὶ δ’ εἴληπται ἡ διαλογὴ τῶν ἕξεων καθ’ ἕκαστα τὰ πάθη, καὶ αἱ ὑπερβολαὶ καὶ ἐλλείψεισ, καὶ τῶν ἐναντίων ἕξεων, καθ’ ἃσ ἔχουσι κατὰ τὸν ὀρθὸν λόγον τίσ δ’ ὁ ὀρθὸσ λόγοσ, καὶ πρὸσ τίνα δεῖ ὁρ́ον ἀποβλέποντασ λέγειν τὸ μέσον, ὕστερον ἐπισκεπτέον, φανερὸν ὅτι πᾶσαι αἱ ἠθικαὶ ἀρεταὶ καὶ κακίαι περὶ ἡδονῶν καὶ λυπῶν ὑπερβολὰσ καὶ ἐλλείψεισ εἰσί, καὶ ἡδοναὶ καὶ λῦπαι ἀπὸ τῶν εἰρημένων ἕξεων καὶ παθημάτων γίνονται.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 93:1)
σχεδὸν δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστα τῶν περὶ τὸ ἦθοσ ἐπαινετῶν καὶ ψεκτῶν τὰ μὲν ὑπερβολαὶ τὰ δ’ ἐλλείψεισ τὰ δὲ μεσότητέσ εἰσι παθητικαί.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 124:1)
πάντα γὰρ ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα λέγεται τῷ αὐτὰ φαῦλα εἶναι, ἀλλ’ οὐχ αἱ ὑπερβολαὶ αὐτῶν οὐδ’ αἱ ἐλλείψεισ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 69:1)
ἔστι δὲ καὶ ἡ ἀσωτία καὶ ἡ ἀνελευθερία περὶ χρήματα ὑπερβολαὶ καὶ ἐλλείψεισ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 3:2)
εἴρηται δὴ ἡμῖν ὅτι ὑπερβολαὶ καὶ ἐλλείψεισ εἰσὶν ἡ ἀσωτία καὶ ἡ ἀνελευθερία, καὶ ἐν δυσίν, ἐν δόσει καὶ λήψει·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 24:1)
ἀλλὰ τό γε τοσοῦτον δῆλον, ὅτι ἡ μὲν μέση ἕξισ ἐπαινετή, καθ’ ἣν οἷσ δεῖ ὀργιζόμεθα καὶ ἐφ’ οἷσ δεῖ καὶ ὡσ δεῖ καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα, αἱ δ’ ὑπερβολαὶ καὶ ἐλλείψεισ ψεκταί, καὶ ἐπὶ μικρὸν μὲν γινόμεναι ἠρέμα, ἐπὶ πλέον δὲ μᾶλλον, ἐπὶ πολὺ δὲ σφόδρα.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 117:3)
μοχθηρία μὲν οὖν οὐδεμία περὶ ταῦτ’ ἐστὶ διὰ τὸ εἰρημένον, ὅτι φύσει τῶν αἱρετῶν ἕκαστόν ἐστι δι’ αὑτό, φαῦλαι δὲ καὶ φευκταὶ αὐτῶν εἰσὶν αἱ ὑπερβολαί.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 60:2)
ἐπεὶ δ’ ἔνιαι τῶν ἡδονῶν ἀναγκαῖαί εἰσιν αἳ δ’ οὔ, καὶ μέχρι τινόσ, αἱ δ’ ὑπερβολαὶ οὔ, οὐδ’ αἱ ἐλλείψεισ, ὁμοίωσ δὲ καὶ περὶ ἐπιθυμίασ ἔχει καὶ λύπασ, ὁ μὲν τὰσ ὑπερβολὰσ διώκων τῶν ἡδέων ἢ καθ’ ὑπερβολὰσ ἢ διὰ προαίρεσιν, δι’ αὐτὰσ καὶ μηδὲν δι’ ἕτερον ἀποβαῖνον, ἀκόλαστοσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 89:2)
καὶ ἀντικειμένωσ δὲ τῶν βελτιόνων αἱ ὑπερβολαὶ βελτίουσ καὶ <αἱ> καλλιόνων καλλίουσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 7 18:2)
εἰσὶν δὲ καὶ <αἱ> εὐδοκιμοῦσαι ὑπερβολαὶ μεταφοραί, οἱο͂ν εἰσ ὑπωπιασμένον "ᾠήθητε δ’ ἂν αὐτὸν εἶναι συκαμίνων κάλαθον" ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 11 15:1)
εἰσὶ δ’ αἱ ὑπερβολαὶ μειρακιώδεισ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 11 16:1)
Τοῖσ ἀμφὶ τὸν Χαιρέαν ὑπερβολαὶ τὸ καθ’ ἡμέραν ἦσαν ὀκνούντων πολλῶν οὐ γὰρ Χαιρέασ ἔσται ἑκὼν εἶναι τοῦ πράσσειν ἀναβολὴν ἐποιεῖτο, πάντα καιρὸν ἐπιτήδειον τῇ πράξει νομίζων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 82:1)
ἐπίφθονοι δὲ ἀεί πωσ παρὰ θεῶν αἱ ὑπερβολαὶ τῶν τιμωριῶν εἰσι·
(파우사니아스, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 17 10:4)
εἰ μὴ μέγα τοῖσ κοινοῖσ ἀγαθὸν ἐνόμιζεν εἶναι τὸν πρὸσ ἀλλήλουσ ζῆλον καὶ τὴν διαφορὰν τῶν ἀρίστων, ταῦτα μὲν οὖν οὐκ ἂν οὕτωσ τισ ἁπλῶσ συγχωρήσειεν αἱ γὰρ ὑπερβολαὶ τῶν φιλονεικιῶν χαλεπαὶ ταῖσ πόλεσι καὶ μεγάλουσ κινδύνουσ ἔχουσι.
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 5 4:2)
"ἀλλ’ ἀπώλλυτο καὶ κατεξηραίνετο τῷ πυρώδησ μὲν αὐτὸσ εἶναι, πρὸσ πυρώδη δὲ μίγνυσθαι γῆν οὐ λαμβάνων κρᾶσιν ἀλλ’ ἐξιστάμενοσ, αἱ γὰρ ὑπερβολαὶ φθείρουσι τὰσ δυνάμεισ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Περὶ τοῦ κιττοῦ πότερον τῇ φύσει θερμὸσ ἢ ψυχρόσ ἐστιν. 2:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION