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ἑπταετοῦσ δ’ ὄντοσ αὐτοῦ παρακληθεὶσ ὁ Καρκῖνοσ ὑφ’ Ἡρακλείδου πρόσ τινα θυσίαν καὶ θεασάμενοσ τὸν Ἀγαθοκλέα παίζοντα μετά τινων ἡλικιωτῶν ἐθαύμαζε τό τε κάλλοσ καὶ τὴν ῥώμην, τῆσ τε γυναικὸσ εἰπούσησ ὅτι τηλικοῦτοσ ἂν ἦν ὁ ἐκτεθείσ, εἴπερ ἐτράφη,
μεταμέλεσθαί
τε ἔφη τοῖσ πραχθεῖσι καὶ συνεχῶσ ἐδάκρυεν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 2 6:2)
ὁ δ’ ἐπείθετο ῥᾳδίωσ καὶ δῆλοσ ἦν ἀγαπῶν καὶ θαυμάζων, ὥστ’ ἀποβλέπεσθαι τὸν Ἀλκιβιάδην ἑκατέρωθεν ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων, τοὺσ δ’ Ἀθηναίουσ
μεταμέλεσθαι
τοῖσ γνωσθεῖσι περὶ αὐτοῦ κακῶσ πάσχοντασ, ἄχθεσθαι δὲ κἀκεῖνον ἤδη καὶ φοβεῖσθαι μὴ παντάπασι τῆσ πόλεωσ ἀναιρεθείσησ ὑπὸ Λακεδαιμονίοισ γένηται μισούμενοσ.
(플루타르코스,
Ἀλκιβιάδης
, chapter 25 2:1)
αἴτιοσ δ’ ἦν αὐτόσ οὐκ ἀρνούμενοσ
μεταμέλεσθαι
, φλαυρίζων δὲ τοῦ Πομπηίου τὴν παρασκευήν καὶ πρὸσ τὰ βουλεύματα δυσκολαίνων ὑπούλωσ, καὶ τοῦ παρασκώπτειν τι καὶ λέγειν χαρίεν εἰσ τοὺσ συμμάχουσ οὐκ ἀπεχόμενοσ, ἀλλ’ αὐτόσ μὲν ἀγέλαστοσ ἀεὶ περιιὼν ἐν τῷ στρατοπέδῳ καὶ σκυθρωπόσ, ἑτέροισ δὲ παρέχων γέλωτα μηδὲν δεομένοισ.
(플루타르코스, Cicero, chapter 38 2:2)
ὥστε καὶ τῶν ὀστέων ἐκ Χαιρωνείασ κομισθέντων καὶ θαπτομένων τὸν ἐπὶ τοῖσ ἀνδράσιν ἔπαινον εἰπεῖν ἀπέδωκεν, οὐ ταπεινῶσ οὐδ’ ἀγεννῶσ φέρων τὸ συμβεβηκόσ, ὡσ γράφει καὶ τραγῳδεῖ Θεόπομποσ, ἀλλὰ τῷ τιμᾶν μάλιστα καὶ κοσμεῖν τὸν σύμβουλον ἀποδεικνύμενοσ τὸ μὴ
μεταμέλεσθαι
τοῖσ βεβουλευμένοισ.
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 21 2:1)
σφοδρότερον δ’ Ἀριστείδησ ὁ Λοκρόσ, εἷσ ὢν τῶν Πλάτωνοσ ἑταίρων, αἰτοῦντοσ μὲν αὐτὸν γυναῖκα Διονυσίου τοῦ πρεσβυτέρου μίαν τῶν θυγατέρων, ἥδιον ἂν ἔφη νεκρὰν ἰδεῖν τὴν κόρην ἢ τυράννῳ συνοικοῦσαν, ἀποκτείναντοσ δὲ τοὺσ παῖδασ αὐτοῦ μετ’ ὀλίγον χρόνον τοῦ Διονυσίου καὶ πυθομένου πρὸσ ὕβριν εἰ τὴν αὐτὴν ἔτι γνώμην ἔχοι περὶ τῆσ ἐκδόσεωσ τῶν θυγατέρων, ἀπεκρίνατο τοῖσ μὲν γεγενημένοισ λυπεῖσθαι, τοῖσ δ’ εἰρημένοισ μὴ
μεταμέλεσθαι
.
(플루타르코스, Timoleon, chapter 6 3:1)
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