Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

πλέουσι δ’ ὡσ ἕκαστοσ ἦν τεταγμένοσ, καὶ πάννυχοι δὴ διάπλοον καθίστασαν ναῶν ἄνακτεσ πάντα ναυτικὸν λεών.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode 2:10)
τὰσ μὲν ἀρχὰσ καθίστασαν ἀριστίνδην καὶ πλουτίνδην.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 3 1:2)
ἔτι δ’ ἀπ’ εὐεργεσίασ καθίστασαν τοὺσ βασιλεῖσ, ὅπερ ἐστὶν ἔργον τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 270:1)
ἐπεὶ δὲ συνέβαινε γίγνεσθαι πολλοὺσ ὁμοίουσ πρὸσ ἀρετήν, οὐκέτι ὑπέμενον ἀλλ’ ἐζήτουν κοινόν τι καὶ πολιτείαν καθίστασαν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 270:2)
ἔτι δὲ καὶ τῶν ἐν ἡγεμονίᾳ γενομένων τῆσ Ἑλλάδοσ πρὸσ τὴν παρ’ αὑτοῖσ ἑκάτεροι πολιτείαν ἀποβλέποντεσ οἱ μὲν δημοκρατίασ ἐν ταῖσ πόλεσι καθίστασαν οἱ δ’ ὀλιγαρχίασ, οὐ πρὸσ τὸ τῶν πόλεων συμφέρον σκοποῦντεσ ἀλλὰ πρὸσ τὸ σφέτερον αὐτῶν, ὥστε διὰ ταύτασ τὰσ αἰτίασ ἢ μηδέποτε τὴν μέσην γίνεσθαι πολιτείαν ἢ ὀλιγάκισ καὶ παρ’ ὀλίγοισ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 178:1)
ὀρεγομένων, αἱ δὲ ἐκ τῶν αἱρετῶν ἐπὶ τὰσ κυρίασ ἀρχάσ τὸ γὰρ ἀρχαῖον οἱ δῆμοι καθίστασαν πολυχρονίουσ τὰσ δημιουργίασ καὶ τὰσ θεωρίασ, αἱ δ’ ἐκ τῶν ὀλιγαρχιῶν, αἱρουμένων ἕνα τινὰ κύριον ἐπὶ τὰσ μεγίστασ ἀρχάσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 215:1)
οὗτοι τοίνυν τοσαύτην ὑπερβολὴν ἐποιήσαντ’ ἐκείνων τῆσ αὑτῶν πονηρίασ ὥστ’ ἐν δημοκρατίᾳ πολιτευόμενοι τὴν ἰδίαν οἰκίαν ἑκάστῳ δεσμωτήριον καθίστασαν, τοὺσ ἕνδεκ’ ἄγοντεσ ἐπὶ τὰσ οἰκίασ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 232:3)
ὧν δὴ ἕνεκα συνήθωσ ἐκεῖ καθίστασαν τὴν ἀγέλην·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 18:2)
ἐκεῖνοι δὲ τὸν ἄριστον ἄνδρα, εἴτ’ ἐκ τῶν ἐπιχωρίων, εἴτ’ ἐκ τῶν ξένων, βασιλέα καθίστασαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 40 3:3)
ἄκυρα γοῦν τὰ γένη ποιήσαντεσ, ἐξ ὧν κατὰ διαδοχὰσ οἱ ἀρχιερεῖσ ἀπεδείκνυντο, καθίστασαν ἀσήμουσ καὶ ἀγενεῖσ, ἵν’ ἔχοιεν συνεργοὺσ τῶν ἀσεβημάτων·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 172:1)
οὐ γὰρ τοὺσ τῷ πλήθει ἀγαθοῦ τινοσ αἰτίουσ γεγενημένουσ χάριτοσ παρ’ αὑτῶν ἠξίουν τυγχάνειν, ἀλλὰ τοὺσ πλεῖστα κακὰ ὑμᾶσ εἰργασμένουσ εἰσ τὰσ τιμὰσ καθίστασαν, ὡσ ταύτην παρ’ ἡμῶν πίστιν εἰληφότεσ.
(리시아스, Speeches, Δήμου καταλύσεωσ ἀπολογία 17:3)
καὶ τῶν μὲν πρεσβυτέρων αἱ λευκαὶ τρίχεσ ἐμελαίνοντο, τῶν δ’ αὖ γενειώντων αἱ παρειαὶ λεαινόμεναι πάλιν ἐπὶ τὴν παρελθοῦσαν ὡρ́αν ἕκαστον καθίστασαν, τῶν δὲ ἡβώντων τὰ σώματα λεαινόμενα καὶ σμικρότερα καθ’ ἡμέραν καὶ νύκτα ἑκάστην γιγνόμενα πάλιν εἰσ τὴν τοῦ νεογενοῦσ παιδὸσ φύσιν ἀπῄει, κατά τε τὴν ψυχὴν καὶ κατὰ τὸ σῶμα ἀφομοιούμενα·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 83:1)
οἵπερ ἦσαν τοῖσ ὁδηγοῖσ, συγχυθέντων καὶ πλάνησ οὔσησ καὶ διασπασμοῦ τῶν βαδιζόντων διὰ τὴν ἄγνοιαν, κόρακεσ ἐκφανέντεσ ὑπελάμβανον τὴν ἡγεμονίαν τῆσ πορείασ, ἑπομένων μὲν ἔμπροσθεν πετόμενοι καὶ σπεύδοντεσ, ὑστεροῦντασ δὲ καὶ βραδύνοντασ ἀναμένοντεσ ὃ δὲ ἦν θαυμασιώτατον, ὡσ Καλλισθένησ φησί, ταῖσ φωναῖσ ἀνακαλούμενοι τοὺσ πλανωμένουσ νύκτωρ καὶ κλάζοντεσ εἰσ ἴχνοσ καθίστασαν τῆσ πορείασ.
(플루타르코스, Alexander, chapter 27 2:1)
Μούσασ παρέδωκαν καὶ ἡμῖν ἐννέα, τὰσ μὲν ὀκτὼ καθάπερ ὁ Πλάτων περὶ τὰ οὐράνια, τὴν δ’ ἐνάτην τὰ περίγεια κηλεῖν ἀνακαλουμένην καὶ καθιστᾶσαν ἐκ πλάνησ καὶ διαφορᾶσ ἀνωμαλίαν καὶ ταραχὴν ἐχούσησ.
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 32 10:1)
ἡ δὲ φύσισ εὐπάθειαν μέν, εἴ τισ εὐπάθειαν καλεῖ τὴν ἡδυπάθειαν, οὐκ ἀπαιτεῖ, μεταβολὴν δ’ ἀπαιτεῖ τὴν εἰσ τὸ μέσον ἡδονῆσ καὶ πόνου καθιστᾶσαν.
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 19 8:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION